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第一百五十五章 身体之王(下)(1 / 4)

周坤的最早的修炼经历的时候,铁叔崖就告诉他道术和武道的修行实际上是同源的。只是手段和切入不同。

其实一开始的时候,这位铁师傅就阐明了要!

内家拳经中:遇任何强悍狂妄之人,勿生怖心;心神沉着不乱,乃能举动得当,气定神全,于此即先胜了一着。

内家拳于平时,便须时时静观默察,以参证原则,若能融会要诀,通解其义、则寡可胜众,弱能制强。譬如泛舟于海,乘者虽多,惟司舵驾船者一人,已足司全船之定向。

白和修道一样,静极生动,动极生静,不在一朝一夕之间,而是在天长日久下见真功夫!

技艺精详,犹司舵者之纵船,成竹在胸,一人足当众乘客,此岂多寡数量上之比较,以寡胜众,以弱制强之理,乃存乎此。

习艺之时,必宜潜心体会,若凭蛮力,绝不得窍诀。而须心如垂杨,意随流水,四肢轻灵,中节作主。若能如此,则能捕捉好机,刹那发劲,捷如闪电,虽四两之力,亦可拨倒千斤。

神气满布(其实到了高层就是法力布满)人之能者,谚称三头六臂,然必须一心作主。

若心有所偏,则此手动,则余手皆弛。手多亦成无用,我如神气布满全身,全身灵劲,毫无间隙,人发而不能制我,我发而即能制人,皆赖神氧满注之功。

气与体中有阴阳,其动日阳,其静日阴;内家拳虽专重气之使用,然为无形物、无迹象可寻,实则存我体中。

气之即分阴阳,若养之不当,便生弛挠之憾。平常安坐时之心气,漫漫然为镇定无事之态。动时若神志外夺,损其平常镇静守养之气,此末得艺也。

设眼前有某物,欲取之主意一起,手乃前出,是即意通于气。

武术中棍法的最高境界,就是步棍,其实就是意通于气。

气之所集,气之所通,亦力之所集。气力非二物也。

由意集气使力者,方得顺遂称心。若力先出,是便颠倒主奴,为害甚多。

故平日,务当舍去其力,而炼其气。

只求气之使用顺遂得体,则任何人固有之力,得应其事而随其量而出焉。

……

周坤的内家拳修炼的过程,实际上就是他开始修道的过程,而他之所以进步神速,两个最主要的原因。

一是铁叔崖传授给周坤并不是单单拳术本身,更多的是内家的理念和领悟方式,这也是为什么周坤功力虽然不高,但是打法精湛,层出不穷的原因!

第二,就是练武对周坤来,就已经是修道了,因为他的身体里有一个绝世法宝!

他在练武的时候,也就是在祭炼这件法宝!

现在周坤和琉璃杰布都知道这件法宝

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