修炼的分水岭就在化劲后期!
武道修炼分成几个层次,分别是:练气、驻骨、化劲、洗髓。至于洗髓之上就是传说中的‘陆地真仙’了。
‘陆地真仙’他出现的时候,空气中会有阵阵异香,古法讲‘真仙出,异香生’。正是符合这个意思。
这些层次间相差非常之大,而且每一层次内也都划分为三个小层次,而这些驻骨大成,也就是道家常说的先天肉身。
先天肉身就是好像刚刚出生的婴儿一样,全身上下没有一点渣滓,体力和精力也到了一种难以想象的地步。
练气大成的时候,会修炼出一股内劲,这内劲其实是气血催动而来,练气!练气!这个层次之所以叫练气,目的就是练到能初步控制气血。
随着气血内劲在体内循环,身体会越来越强壮,从肌肉到骨骼,从骨骼到内脏,再到骨髓。
所谓的练筋阀髓就是这个意思。
当内劲可以在你体内无处不达的时候,就是初蹬化劲小成了。
‘化劲’也可以叫‘化境’,化的意思就是随心意,随心而化,无碍无阻。当化劲大成之时,就是洗髓了。而这洗髓才是最关键的一步。
洗髓其实在化劲中期就已经开始了。
洗髓的时候,修炼之人就有两个选择了,一个是就此坚修武道,以力证道。
一个就是修出元神,以‘道’证道。洗髓成功,还坚修武道的话,就会肉身成圣,便是‘武圣’了,也就是传说中的‘陆地真仙’。”
而修练道术也有很严格的层次划分。
分别是:驭气、开神、凝丹、结胎和元劫。
练武之人是练气,在运动中,感受和控制气血。而纯粹修道之人,不练武,只是在静坐中靠自身的意识来控制气血。不过,真正修炼之人,基本都是一边练武,一边驭气,这样可以在修炼中更快的掌握自身的气血。
武道和道术其实是相辅相成的,两者有很多必然的联系,是不可以分开看的。
而开神实际上,就是气血在大脑中合理的运行,从而打开了一些大脑的潜在功能,从而得到智慧,甚至是一些粗浅的能力。
而一个人能否踏上大道之路,也就是看他能否‘开神’,所谓的‘慧根’‘灵根’其实很大程度就是看有没有‘开神’的素质。
开神的人,有一个明显的标记,就是眉间有一条竖线,这条线或深或浅,有的人不易察觉,而有的人就很明显。
开神后,修炼之人就能感受到天地之气的大变动,也能感受到法力的波动,同时也能使用符箓和法器了。也就是说开神的人,也就是有法力的人了。
结胎和洗髓其实在一个层次上,所谓‘结胎’,就是洗髓后,用