现在童心有了个线索，那就是鬼界。
如果说自己能够深入鬼界，或许能找到解开诅咒的办法。
童心也不知道自己有没有中诅咒，只能等第二次游戏开始的时候才知道。
想罢，童心又开始敲击键盘。
因为他时间不多了，第二次死亡游戏要开始了。
【鬼魂】
鬼者，归也。
人生天地之间，寄也。
寄者，同归、同反也。
古者谓死人为归人，其生也存，其死也亡，人生也少矣，而岁往之亦速矣。
这是人间对鬼的一种说法。
人在死亡之后，尸体腐烂，三魂七魄丢失，只有一魂留在人间，此为鬼魂。
因其他七魄二魂带走了太多的生者的过往，所以留下来的鬼魂大多是只有恶念的。
所以，人们对鬼魂的认知也大多如此。
不过，死亡游戏的鬼和鬼魂不太一样。
它们没有魂，可以随意的寄宿在生者的体内，且自身不会造成任何影响。
最重要的就是这点，让童心感到头疼，不然用现实中的驱鬼之术还能对抗一二。
鬼恐怕是家喻户晓历尽千年而长谈不衰的一个传说主题。
在胫骨的先化体系中，它甚至还具有相当重要的地位，即使到了科技高度发达的今天，它依旧不同程度地影响着很多人对于世界的认知。
然而，鬼文化究竟有着怎样的上古起源？
远古最早的鬼都究竟在哪里？
很多人其实并不了解。
鬼字的起源非常的古老，最早出现于商朝时期的甲骨文，他所描绘的形象是一个身躯佝偻矮小的人，但是很奇怪的是，这个人的头部却是一个又大又方的田字形。
从这一点看，童心可以猜测到，鬼是比人类还早出现的存在，而人类，只是发现了鬼而已。
众生必死，死必归土，此之为鬼。
书文解字里也说人所归为鬼，鬼字的现代发音来自于归，同时又有归字的含义，在最初的时候就代表了是人在死后的一种状态，所以只有人死才能称其为鬼。
除人之外的其他生理死后则不能称为鬼。
但是问题就来了，甲骨文的描绘的人的头部为什么是一个又大又方的样子呢？这个问题现在有两种解释。
第一种解释是说远古时候还没有形成丧葬习俗，人在死后仅仅只是用一块方形的篾盖在侍者的头部。
远古仙人们就把头布盖着面，卷曲着身体的样子描绘下来，作为代表侍者的象形文字。
这种说法并不是没有根据的。
古之葬者，后医之以心，藏之中也，