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第一百零一章 部落的新信仰(2 / 3)

明白了,你回告指挥官,我会遵照他所述把圣女殿下加入日后的传教活动中。”

牧师轻声在士兵的耳边说道。

“那我先行告退,牧师大人您请继xù。”

士兵转身后长吁一口气,还好事情完美的解决,这位牧师也非常识趣,没有为难,否则还真不好办,毕竟擅自在传教中加入圣女信仰对于这些牧师来说不亚于改变自己的信仰虔诚度。

实jì

上左右想了一下,牧师之所以选择同意的原因在于圣女殿下与晨曦之主之间本没有多少的对持,一位是神国中的神祗,一位是凡间的圣者。

……

而与此同时其余的房屋内都出现了相似的情况,只不过始终有虔诚的牧师死死的守住自己的信仰,并坚决的一口回绝科林的吩咐。

科林并未生气,只是信仰不同而已,教会内的两个派系的信仰都在同一个组织内,不存zài

什么威胁。最多只是信仰的归属问题,若发生矛盾,大家都同时信仰耀光与圣女就能够解决麻烦了。

此时是晨曦教会在柞木西里的初期,信仰根本不够深厚,很容易让人接受一教两神的理念。(注:这里主要是一教单神教会,在远星上都是一教一神的体制。)

所以科林非常清楚若想要做到与斯洛教那种程度,必须在教会的初期就大肆的发展,否则教会彻底成型自己所支撑的圣女信仰难以宣传出去。

就这样在中央部落,两个信仰开始在部落人群中流传,当然也没有产生所谓的麻烦,只是其中信仰圣女藤菀的人数比起信仰晨曦之主耀光的人数要多得多,这种状况,令一些牧师都感到非常吃惊。

对于自己的传教非常清楚,他们对于晨曦之主耀光的信仰还算是坚定,所以重点讲述的都是晨曦之主耀光的信仰和教义,而圣女殿下则只是在其中多提及了几下,顺便为其争取了几名信徒。

按照这种传教的模式,信仰圣女的人数应该不会比信仰晨曦之主的人数多,现在却正好相反。

面对这种状况,立即有人开始了调查,在牧师中始终有信仰虔诚的牧师,他们非常不满yì

当前的局势,甚至认为这是一种亵渎,若不是圣女殿下在而且颇有神异,他们还真会发出反对的声音来。

现在只有暂时压制住内心的不满,把问题都调查出来再说。

这种调查很简单,直接对那些宣bù

自己信仰的人进行询问即可,不需yào

几十分钟一份完整的数据报gào

就呈现在了他们面前。

除去随机选择信仰的人之外,剩下的则是答案。

所有中央部落的人非常相信信仰一位真实存zài

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