钱，你敢借么，怎么也得斟酌三分。
遇上一个陌生人，不知根不知底，跟他去谈生意，你有那个胆子嘛？
这些在古时候是难以置信的事情，还有这种人？
那时候是道德治理社会，江湖更是如此，一个人要是没道德绝对的寸步难行，连飞贼、大盗、土匪都是如此讲信义，更别说普通人。
为什么后来不用道德，用法制了呢，因为人心坏了，风气坏了，物质了，不淳朴了，道德失去应有的作用，只能被迫用法制。
旧时代解决纠纷，很少去衙门，除非实在没办法，人命关天才报官，一般都是在关帝庙、岳飞庙，把村里德高望重的老人请来。
“敢不敢把你刚才讲的，在关二爷面前再说一遍？”这就等于是发了誓，给个口头承诺，那就是合同，你要是不履行，坏了规矩，长者会纠集村里人收拾你，怎么收拾？
按心里那杆秤来，比如强强妇女，大家都觉得应该把他杖杀，好，不用官府做主，直接打死！
如果长者有偏袒，众人不服，那他就不是德高望重的人了，声名尽失。
对老人来讲，这是比死还严重的问题。
那时候的宗族社会就是江湖的缩影，自成一套体系，以道德仁义管理人心。
而在现代人看来，旧时代的事情才不可思议。
开镖局的接了活儿，帮商家运送大批银子、丝绸、值钱玩意，根本没手续，只一个口头承诺，嘴里说一句话，这事儿就算成了，商家放心，官府放心，收货方也放心，就这么牛掰！
而在西州，张武正以自己的能力煽动社会风气发生变化，让它往该发展的地方走，慢慢改变人心，潜移默化影响周围的人，就像夏东升影响他一样，在每个人心里竖立一个标杆，仁义道德的标杆。
谁要是坏规矩，张武也狠，我不看证据只问是非，该喂狗的喂狗，该杖杀的杖杀，威信就是这么竖立起来的。
人要是牛掰了，牛鬼蛇神就该来找你了，当年的同学听闻有这么一号人物，哎呀，同学一场，怎么也得沾沾光嘛，经常有人求张武办事。
更有过分者，仗着和他是同学，做生意时竟用他的名头压人，影响不小，都传到张武这儿来了，而且是亲爹告诉他的！
这让戴志伟感慨不已，没想到才这么几年时间儿子已如此牛掰了，放眼整个西州都是一号人物，要权有权，要势有势，钱就是张纸，控制了黑村和地下秩序，那是活生生的印钞机。
最后张武见到这位同学了，被黑拳手硬生生绑来的，叫耿飞鸣，初中一个班，基本没说过几句话。
这孩儿家里条件不错，在饭局上偶然听别人讲起张武的大名，这孩儿就是一愣，这不是自己初中同学重名嘛，仔