还是此前的那个宴会厅，只不过今天这里的装饰格调，要明显比之前高的多，因为教皇尤里乌斯一世也要来，所以无论是查尔曼一世，还是丕平都对这次宴会格外的重视起来。
关于教皇这一称谓的起源，按照天主教会的传统说法，耶稣基督的第一个门徒彼得乃众门徒之首，他于传教过程中去罗马担任了罗马教会的第一任主教。从此，罗马主教均为伯多禄的继位人，其地位因而也在其他主教之上。这便是“教皇制”的由来。
所以教皇的全称应该为“罗马教区主教、罗马教省都主教、西部宗主教、耶稣基督在世上的代表、首席使徒的后继人、罗马教省枢机主教和都主教，及上帝之众仆人之仆人”。
早在公元二世纪主教制产生后，所有主教均被称为教皇。罗马主教因驻在罗马帝国都城，政治、经济势力最大。到公元5世纪的时候，由于英诺森一世和利奥一世的努力，罗马主教逐渐凌驾于其他主教之上，独占教皇头衔。
后来吉莱西厄斯一世首先宣布教皇在信仰上的权力既独立于皇帝，又独立于教会会议，声称“教会权力”高于“帝国权力”。
教皇格列高利一世认为教皇是上帝指派的全部教会的首脑，将教皇的影响扩大到自己的辖区以外。
公元756年，法兰克王国国王矮子丕平，也就是现在担任着奥斯特拉西亚王国宫相的赫斯塔尔?丕平的孙子，为酬谢教皇对其夺取权力的支持，将夺自拜占廷的罗马至拉韦纳一带的土地赠给教皇，是为教皇国之始。
此后，教皇既为天主教之首，又是拥有世俗权的一国之主，直辖领土达四万多平方公里。教皇尼古拉斯一世在位时出现了不经教皇批准不得罢免和选举主教的理论，教皇成为西方基督教世界的仲裁者。
但其后教廷权力衰落，教皇先后受制于法兰克国王和神圣罗马帝国皇帝。利奥九世之后教皇权力开始恢复。
后来，到了公元十一世纪的时候，天主教改革的克吕尼运动加强了教皇的势力。运动的主要领导者希尔德布兰德在1059年的拉特兰宗教会议后，颁布教皇选举法，确定教皇由枢机主教团选举产生，世俗封建主不得干预。
希尔德布兰德于1073年当选教皇，为格列高利七世。克吕尼运动引发神圣罗马帝国皇帝亨利四世与教皇争夺主教叙任权的斗争，结果教皇声威大振。此后教皇与皇帝间的斗争长期不息，1122年缔结沃尔姆斯宗教协定之后才告结束。
英诺森三世在位期间，教皇权势极盛，教皇有权废黜君主，罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。
此后随着西欧中央集权国家的形成，教皇权力日渐衰落。1303年，教皇卜尼法斯八世在与法国国王腓力四世的斗