的内心远远没有表面表现出来的那样的豁达。
他看着下面的人唱着圣歌，恭迎主的降临，不知dào
为什么，他突然有种想哭的感觉。
桀桀！
魔鬼来了，它浮现在教宗的眼前，面容狰狞。
“你在恐惧。”
“我没有恐惧。”
教宗挣扎着，不肯向魔鬼屈服，“为主奉献。是我心甘情愿的。”
他知dào。这个魔鬼又来引诱自己了。自从他得知自己要作为陈旭降临的祭品的时候，就遇见了魔鬼。
魔鬼不断的骚扰他，说主的坏话，动摇他的信仰。
刚刚开始他还斥责魔鬼、对魔鬼喊打喊杀，不过虽然祭祀的时期将近，他的信仰也动摇了，到了现在，他虽然还在呵斥魔鬼。但已经是有气无力了。
“你主凭什么要你奉献，他是你的什么人？东方是圣人不死、大盗不止，西方则是神祇不死、大盗不止。”
“其实神祇就是盗贼，他们窃取了天地间的权柄、夺走了众生的信仰，然后反过来玩弄众生，简直就是盗贼，不，它们比盗贼可恶一千倍、一万倍。”
“寻常的盗贼只是要财要命，而神祇则是要你的肉身和心灵，要你的一切。”
“须知心灵自由。才是一个人的根本，无论是神还是魔鬼。本质上都是收割心灵的的狂徒，而宗教，则是约束心灵、使得心灵不自由的工具。”
……
“所以人应该破除信仰、使得心灵自由，然后从自由之中吸取力量，壮大自己，最终成道。”
墨菲斯托所化的魔鬼大谈心灵自由的理论，妄图瓦解神之根基，将众生的信仰全部破除。
反正他是魔鬼，不是神祇，不需yào
信仰，他有的只是暴力。
“心灵自由？”教宗迷茫了，他觉得魔鬼的话很正确，但一直以来的耳濡目染，让他不敢将神和魔鬼并列在一起。
“你可感觉你在修行的路上力不从心？”
魔鬼大问，声音震动教宗的心灵，使得他清醒了不少。
“是。”教宗老老实实的回答，他对陈旭的信仰产生了动摇，这就是魔鬼的诱惑，再坚定的信徒，一旦被魔鬼诱惑，都难逃其魔掌，包括圣徒。
“你是否感觉自己的心灵虚弱？”魔鬼又发问。
“是。”
“你是否感觉自己前路无光。”
“是。”
“你是否感觉自己被人窥视。”
“是。”
一问一答，魔鬼的犀利尽皆展现在其中，“这就是了，这一切的原因都是你的心灵不自由。”
“实jì
上，纵观