态与恶灵搏斗，而是要施展仙神古佛的神通。
道曰：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
此句中的神，应是“神，天神引出万物者也”的道理。
神仙并非生出万物，造出万物，万物是自始便有。
《礼记祭法》有曰：山陵川谷丘陵能出云为风雨，皆曰神。
显然，风雨的形成由诸多能量汇聚而来，从而引出风雨，神仙神法是象征世间万物的源头，是引出、孕育出万物的存在，而非创造万物的造物主。
谢傅现在要做的是，用神识神法，召唤援引这股天地本来就存在的力量。
他与法杖都是媒介，一个主动，一个被动。
既然恶灵是天地腐恶而生，那就用天地之力，天地之法将其镇压。
殿内三女能感受到强大的力量从四面八方汇集而来，如天音。
地下深处的气脉汹汹拔起，如地声。
天音地声汇集在一起成为天地力量，要降伏某种东西，镇压某种东西，肃清某种东西，其势磅礴走泥丸。
到底发生什么，无法窥探清楚，只知恶灵那股强大的腐败死亡气息越来越小，越来越弱，直至完全感受不到，似被消灭一般。
只见石头出现一阵异象，在刹那间又归寂。
恶灵被重新镇压在石头中去！
念头在秦楚裳脑海闪过，但她并没有因此感到兴奋欢跃，心头却是一颤，感到无比惧栗。
因为她同样感受不到谢傅的气息了，就好像谢傅一并被镇压在石头之中，又或者他刚才扮演着药引一般的角色，引药归经了。
她不知道，她只是无比害怕，害怕到皮肤起疙，手指脚趾抑制不住的颤抖着。
我不是已经鼓足勇气，下定决心要杀了他，只要恶灵能被降伏镇压，什么代价都在所不惜吗？
为何？我……
她心里不能接受这个结果。
红叶颤声喊了一声：“鬼后？”
秦楚裳听见红叶喊声，回神却是诡异一笑。
这笑容让害怕的苏皂眸和红叶心安不少。
秦楚裳站了起来，走到谢傅身边，他已经没有丝毫气息了，就像曾经在此的数百僧人一般，肉身永远留在此地镇压此恶灵。
她依偎在谢傅的后背上，喃喃自语道：“我一直有个心愿，就是能够死在你的身边，而不是……这样。”
“现在我