只是为了防备一些盗墓贼，那么这种血牲取食的说法就显得有些言过其实。”
在活人殉葬被废除之前，用大批的奴隶进行殉葬都是再正常不过的事情，那就更别说使用血牲了。
对此并不怎么怀疑，但江映雪结合这处石林的上古应用场景来综合分析，立马就发现了其中的诸多矛盾。
“除非，当初在设计这处古墓的时候，就已经预想到千年之后罗布泊干涸的情况。
要知道，罗布泊的干涸，完全是因为人为耕种和畜牧所导致的水土流失。
当初的罗布泊虽然水体依旧广袤，但其面积一定在不断地缩小，特别是对于末代西王母来说，这种缩小的趋势一定会非常地明显。
一座水底陵墓一旦失去了水体的保护，盗墓贼的盗墓难度将会大大降低，这处石林的防御特性就呈现了出来。
至于青鸟取食的象征，不过就是陵墓设计者的一种心理威慑作用罢了，其本质和“开者即死”这样的陵墓诅咒并无任何区别。
能够找到这里来的盗墓贼，或多或少都有些文化底蕴，在明白青鸟浮雕的含义之后，又见到自动打开的墓道，也会在心理层面上产生主观畏惧情绪，并不会轻易地去当那个主动投食的血牲。”
优秀的陵墓防盗设计，必然要考虑到时间的影响因素，对于陵墓在未来环境之中的考验也要考虑进去。
黄教授从这个角度去解读石林和青鸟浮雕的存在意义，在道理层面上是讲得通的。
也就是说，这处石林并非用于为墓主人取用血牲，仅仅只是为了给盗墓贼种下一种心理暗示。
忌惮青鸟取食的血牲可能性，盗墓贼主动退却了，那自然是最好。
如果碰上那种不怕死的愣头青，这种心理暗示也已经种下，再配合着陵墓之中的重重机关，也能让盗墓贼在死伤惨重的情况下幻灭最后的求生意愿。
如此一来，盗墓贼也不会因为旺盛求生欲的关系，无意义地去破坏更多的墓内设施。
“如此看来，这个墓道自动开启的机关，是在水体干涸之后才自动打开的。
就这些石条的磨损程度来看，也不像是经常开合的样子。
又或者，这些石条墓盖很可能会按照某个既定的规律，分批次地打开。
甚至猜测得更加大胆一点，每只青鸟浮雕所对应的墓室区域都会有所不同，以便能够更大程度地灭减不同批次的盗墓贼。
如果真是这样，那么即使我们等在这里，很可能也无法顺着司马天他们的过往轨迹前进。
如此一来，司马天他们之前用命拼出来的有效路径就不存在了，我们得继续使用人命去填一道道的全新机关。”
借由江映雪和黄教授之间的讨论