段剑指》是一门晚成的秘籍，虽然可以练成所谓剑指，即出指即为剑招。
而练成的剑指，甚至可以作为以后进攻手段的延伸，但还是那句话，需要的时间太多了。
权衡利弊之下，柴远无奈的选择了一门叫做《柳叶剑法》的剑法，和《柔水舞》一样，这是门速成，而且上限不低且只对悟性要求较高的剑法。
其实像是《十段剑指》一类的战法，藏经阁内并不在少数，毕竟这是给未入院弟子最大的福利，高级战法并非没有。
事实上，虽然柴远并不知道，但实际上，初次功法的选择，与那隐藏的第四场考核，心灵考核，或者说是心性考核息息相关，甚至就是打分的其中一环。
此时显然什么都不知道柴远，拿着三本秘籍走出了藏经阁，在门口给师兄登记过后，向着自己的屋子走去。
而在他走后一个多时辰，才有第一批的学员来到，取走了秘籍。
也不知道是在干什么，走访邻居么？
回到房间的柴远，第一本取出的，自然是《混元阴阳诀》。
无论是《柳叶剑法》，还是《柔水舞》，都需要一定程度的灵气。
《混元阴阳诀》所言，修行的第一步，是感气。
感气，分阴阳，凝蕴。
蕴，就是所谓的灵蕴。
《混元阴阳诀》可以将四周的灵蕴汇聚，化为阴阳灵蕴，由九道阴阳灵蕴缩合而成的，便是道缘仙门所特有的阴阳灵气。
而等到孕育出第一缕灵气，也就代表你进入了练气期，正式成为一名修者。
但是就感气这一步，就已经难倒了绝大多数人。
而道缘仙门送出的仙证，也就是那块阴阳玉佩之内，却蕴含着两缕完整的阴阳灵气。
这是道缘仙门送给这批弟子的第二个福利，感气的时候，阴阳玉佩之内的灵气可以潜移默化的对自己第一次所诞生的灵蕴进行一定程度上的提纯。
幸运的是，他对自己的了解，确实相当的到位。
就悟性这一点，他确实相当的高，毕竟悟性的本质上就是灵魂强度的一个证明。
事实上，从正式修炼冥想，到感气成功，凝聚出自己的第一丝灵蕴，他只不过花了两个时辰。
然后，柴远便停了下来。
一是因为他的身体素质确实不好，按这个状况，至多能够承受两缕灵蕴，所以他需要先扩大''容器''。
二则是因为对现在的他而言，更重要的是如何将这个灵蕴，转化为自己的战力。
取出《柔水舞》，细细的看去。
说是''舞''，但在柴远看来，其实是一种较为柔和的武术动作。
他所需要做的，就是在练