态扭转了倭国的发展方向，从而决定了千年内东亚历史的走向。
刘仁轨也是历史上真正意义上的灭倭第一人。】
眨眨眼睛，孔明反倒是感觉品出来的一些门道：
“海战不比陆战。”
孔明斟酌着道：
“相较于人数多寡，更能决定海战走向的乃是船只战力……不，应该说是工学差距。”
“就如胜荆襄所用的巨舟，若在江水上决战，千艘走舸奈何不得巨舟一艘，都不须巨弩，直来直去便可碾碎小船。”
愈是推演，孔明也愈是兴奋：
“而若是舟上巨弩所射非弩箭，而是借助火药的铁炮……”
孔明能够想象，若是真有，恐怕仅需一艘船，就能尽灭江东所有水师！
可望可及的未来已经展现在了孔明的面前，这一刻孔明整个身体也由内到外兴奋了起来。
这一辈子，只要能帮后辈在工学上趟出来一条路就足矣！
而这条路要走得通，算学必不可少，但……这注定会是一个不太容易的过程。
就算学上来说，孔明与刘巴研究探讨过多次，最终得出的结论是如今的算学颇为散乱，很难称为“学”，反倒更像是“术”，离“道”颇远。
就像是一颗种子从落土到发芽到结果，先贤所著的无论是九章还是周髀，都更像是对这种子所结之果的描述。
他与刘巴就如同盲人一般，顺着这个果子往回摸，也就只能摸到叶子而已。
但通过后世对其和科学的联系，以及从属地位来看，算学应当是还有一个最重要的“根茎”的，如今问题就是不知道怎样才能摸到这个根茎。
有这种困扰的并非孔明和刘巴两人，比如张松为他们寻来了蜀中遗落的一套名为《算数书》的竹简，据说是武帝前后从关中传过来的，被大姓收藏保留至今。
孔明和刘巴合力将其誊写并纠正其中错误后，便看出此物是脱胎于《九章》，不留名的著书者试图将这些“果”归纳出一个共同的根，自成一算书，但可惜不得其法。
后来更是得到了两部残本，分别名为《许商算术》和《杜忠算术》，其中多多少少都能看出来这些精于算学的著书者同样的困扰，但……
看着孔明在那边唉声叹气，庞统倒是有点心焦了。
他看得出来，孔明这厮似乎在研究那后世学问上又有精进了一点，但他如今反倒是连孔明的想法都跟不上了。
于是庞统一时间有点发狠，不就是算学？这次走时便借上一套，先熟读几遍，不信搞不掂！
他要为凤雏之名而战！
……
甘露殿中。
李世勣在看到这刘仁轨的战绩就暗