是借此打消最后一点不切实际的幻想，然后集中精力去寻找某个征兆。
残次品。
“就像现在的我们……的残次品。”
“现在的我们。”
因为涉及到父母亲人，也因为语境和措辞的缘故，罗南对修馆主所说的话很在意、非常在意！
在罗南看来，修馆主当时的表述虽然没有明指，也没有将前后的主题明确联系在一起，但其中的意义是一贯的：
他们讨论的主旨是人类修行的纪纲，然后集中在“炉”的概念上。
修馆主的言论以及他自身的状况都确凿无疑地指出：在“炉”的建构法门上，当今世界并未取得合理完备的结果，包括位于最巅峰的超凡种。
以这个逻辑流转而下，修馆主又提起了机芯，将其称为残次品；更重要的是，话中还有一个“我们”。
有鉴于此，罗南只能认为，修馆主将机芯和当今世界的能力者、至少是涉及到“炉”的概念的修行者做了类比。
机芯是残次品，能力者也是残次品。
能力者的残次品，是因为未能完成“炉”的建构，那么相对应的机芯的残缺，是不是也因为“炉”的结构的缺失？
还有，缺失是相对于完整而言的。
完整的参照在哪里？
罗南从多个角度观测机芯结构，可一时半会儿又怎么可能洞彻里面的奥秘？
正仔细观察的时候，他感应到外面有人来，刚准备将机芯收回，心里念头转过，却没了下一步动作。
有节奏的敲门声响起，罗南道了声“请进”。
会客室的房门打开，万塔院长穿着类似于神父样式的袍服，慢步走进来。进屋之后，他的视线很自然地落在悬浮的机芯结构上。
“万院长，辛苦了。”
“没什么，就是孩子们闹腾了些，没打扰到你吧？”
“没有，这里真是个闹中取静的好地方，比较适合考虑问题……王嬷嬷还给倒了水。”
两人寒暄两句，罗南又伸手示意，请万塔随便坐，后者便坐在沙发对面的同色躺椅上，身体则自然挺直。他们一个礼貌得不像是在自己地盘上，一个随性自然如在家中，倒有点儿主客颠倒的意思。
然而两边都不是看重繁文缛节的人，彼此的做法也都是依照本心，且表现出了相当的尊重。
万塔尊重罗南的隐私，罗南也没有敝帚自珍，而是将机芯结构完整地呈现在万塔面前。
这种坦荡模式，自从两人头回见面就一直延续下来。因为他们知道，彼此都是属于“守序”派，而且维持秩序的范畴也不尽相同，即使不算完全志同道合，也没有直接的理念冲突。
更重要的是，他们都希望发扬自身的理念，让更多的人认同，并作用于更广阔的领域。因此，都可以接受彼此的“传道”，并进行切磋