个不同角度来辩驳罢了，只不过在外人听起来，慧能的诗可能会更显得高达上，也就是更有b格而已。 还有很著名的“时有风吹幡动，慧能说不是风动，亦不是幡动，而是心动。” 这就是佛教一种辩论的机智，而慧能的这一份辩论本领也一直被后代和尚们所学习，几乎每一位高僧都有这么一身装b的本领。 大昭寺的上师看向印度老僧，说道：“人人都是如来，如来亦是人人，但觉醒本心者唯一人，此为佛子。” 印度老僧眉头皱了一下，大昭寺上师这是借力打力，用他刚刚说过的话来反驳他。 没错，人人都是如来，这一点我们没有否认啊，但关键是大家都没有觉醒啊，没有明见本心啊，只有明见本心了那才是成佛了，才是如来，而佛子恰好就是明见本心了。 印度老僧很清楚，如果他质疑佛子没有明见本心的话，眼前这些和尚肯定会送给他“呵呵”两字，虽然佛家都说明见本心，但古往今来又有谁做到过？ 就是因为谁都没有做到，那明见本心真正是什么样，各家各派都有各自的说法，众说纷纭，如果他不承认的话，那他就得拿出证明来？ “都说中国人狡诈无比，现在一看果然如此，不过好在的是我们也不是空手而来。” 印度几位老僧相互对视了一眼，而后还是先前那位老僧开口说道：“当初佛祖留下三具等身像，既然你们说他是佛子，那么自然是可以让等身像有所反应，刚好这一次，我们也带来了佛祖的等身像。” 几位印度老僧表情变得肃穆，而后纷纷开始掐诀，口中念诵着咒语，随着他们的咒语念出，一股空间能量波动传出，在他们的身后出现了一个虚影。 那是一尊金色的佛像，整体庄严肃穆，而看到这尊佛像，在场的三宝弟子表情全都变了，变得恭敬无比，口中齐齐念诵佛号。 不管佛家各大教派之间有多大不合，但面对着释迦摩尼二十五岁等身像，都得保持尊敬，因为这是他们共同的鼻祖。 “阿弥陀佛，没有想到时隔二十年，还能再次见到佛祖二十五岁等身像，不过几位拿佛祖等身像的虚幻投影出来是何意？” 作为天级强者，这些上师一眼便是看出，佛祖的等身像并没有真的来到这里，想来也知道印度那边不可能将佛祖等身像给带到华夏来，因为一旦落在华夏，这个后果他们承担不起。