而是那如影随形般的攻击手段，无处可躲，也无法可躲。
王通戒尺上带有他一生浸淫的理念和学说：“穷理尽性”，故而此招一出，不仅是将整个空间都罩在他浩浩汤汤的气劲之下，戒尺更是追魂索命一般，无论秦穆脚下如何运动，依旧向他胸前指来。
秦穆是有苦自知，他与毕玄一战，虽是侥幸逃脱，但全身上下都被他精纯无比的炎阳真气所充斥，丹田更是阴阳失调之至。
秦穆的内功，最重阴阳互济，但毕玄的真气太过阳刚，又难祛除，不得已，秦穆只能用化功**的散功之法，连同自身的内气一同散去，此时不过两三日，身上伤势还未好，一身内力也是若有若无，此时动手，居然无内力可用，故而面对这四周的气劲，居然一时之间，束手无策。
眼见着戒尺便要打在秦穆身上，只见秦穆身躯一停，竟站在地上，生生硬受这一尺，众人见状，都是一惊，更有两个少年郎发出的惊呼格外洪亮。
只见秦穆身上金光一闪，那戒尺打在他身上，居然咔嚓一声，断成两截，堂上观战的欧阳希夷更是大吃一惊，不知秦穆硬功如此了得。
金钟罩！这门后世流传甚广的武学，在隋唐第一次发挥出自身的威力。
后世常把金钟罩，铁布衫，沾衣十八跌当作一类武学，实际上有失偏颇，实际上，金钟罩是内练之法，铁布衫是外练，十八跌便侧重于用劲了。
这三者，有相似，但根基还是不同的。
却说秦穆自见到双龙，便找到解决自身精气神不合的第一条路径，慢慢调整自身的筋骨，便好像为自身日后的修行打下了地基，但这筋骨毕竟是后天形成，不仅有些精微之处的区别，更是不太稳固，故而效果其实并不理想。
秦穆思考之后，决意练习硬功，来巩固这筋肉之间的关联，特别是前日散功之后，虽然筋脉依旧是伤势颇重，但这金钟罩却借着那自身的内力和毕玄那精纯之极的真气，一举达到前世所见的巅峰，是他肌肤如同韧劲十足的牛皮一般，难以刺破。
他不仅硬接了这一尺，更是劲力反震，将这戒尺震断，实在超乎在常人对人体的认识，便是这王通，也是一愣，不知如何是好。
秦穆抓住时机，双掌往前一推，王通只觉眼前人影一闪，胸口便被秦穆两掌击中，到飞回了那堂上椅子上。
欧阳希夷一见，哪里还忍得住，就要拔出腰间宝剑，下场再战，只觉袖口被人一拉，王通执这他的衣袖说道：”希夷兄，秦公子已然手下留情，这一战，是我败了。“
原来秦穆最后将手上的刚劲转成柔劲，不过是将王通送至那椅上而