第三十四章 大唐(2 / 3)

于季天来说,真正的圣地不在于帝兵,不在于帝经,而在于道统。

太玄门的自然大道是真道统,道德天尊成道之时已经成为晚年,肉身资质并不算强大,却能成为宇宙最尊贵的天尊,他的才情肯定是没话说。

在季天看来,自然大道,很可能不是成仙法,而是证道法!

可能季天的资质和悟性也是整个葬帝星都是一等一的,如果仙血体质暴露,各大圣地都会愿意收下季天。仙血体质本来就是帝资,最起码最低级也是圣人资质。

但是季天看不上,季天真正关注的就是自己的心灵和智慧。

在季天的估算之中,自然之道很有可能就是开发心灵的道统,挖掘心灵宝藏,和自己的想法实在是不谋而合。

自然而然,不在于做加法,而在于做减法。

弱者,道之用;返者,道之动。

这不是证道法还是什么呢?这不是开发心灵的道统还是什么?

季天修行荒留在世间的秘境法,可以获得无上神通威力,但是季天更加看中的,是心法。

想来道德天尊肉身资质其实很一般,比不上其他成道者的各种神体道体,既然肉身的宝藏指望不上了。

于是道德天尊就研究开启出了开启容纳一切道法的密藏,可以说是大道真我,也可以说是心灵,而自然,就是开启宝藏的一个钥匙。

在季天看来,道德天尊就是福缘少了一点,没有足够的时间完成证道法,如果证道法继续完善。

也许是能够证就红尘中不朽者,因为证道做减法理论上是可以减去生死的,因为大道本质上是没有生死这个概念的。

‘玄仙?悟了众妙玄门……做减证无灭……’

季天心中闪烁这样的想法

太玄门就因为一个自然大道,所以在季天看来就是非去不可的地方。

而且太玄门还有皆字密,一下兼具道德天尊和帝尊的两尊天尊的道统。

自己寻思着自己资质不差、才情不差、品德不差,录入的可能性实在是不小。

季天走在着原始的森林之内,去走属于自己的证道之法。

智慧之轮转动运算无数的信息,轮回望气观测方位气机,避开充斥旺盛生命力的异兽。

有时感应到巨大的动静,季天也会回望,但是依旧向着自己的目标行去。

“源流道法灵墟始,自在求真太玄门。”

……

轮回空间内。

阳神季天依旧是常规来到轮回空间,参悟道理。

现在限制自己成为圣贤的道路,只差一步,那就是需要一个极其健康的体魄,季天的心灵已经神而明之,已经算出大禅寺已经不久矣。

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