含着的神异。
有着叶凡觉醒胎藏神性开辟苦海的数据，和自己的胎藏数据进行印证。
‘研究胎藏内部的根本，我是不是可以也设计一套计算方法，就像是我研究心灵内部的运转规律的算法，就像凡人世界的自己研究气血规律设计出来的一套气血规律算法。’
‘胎藏神性算法未尝不可以，心灵都可以计算，胎藏神性本质上就是真心真我，所以也是可以计算出来的，但是现在数据太少，可以找点时间去想一想。’
而且此时的季天就有了腹稿，轮回空间又多了一个人，就多了一个人的悟性智慧，这让季天的才情更上一层楼。
最原初的大道，不是任何物相能够形容的，不是任何智慧、道则、法术所能表示的，所以这个状态是最圆满，最根本的状态。
你可以说他是零，也可以说是无限，这就是原初神性、大道神性。
但是由于有着变化，出现了无，再出现了有，你可以称之为虚空和起源这两种，这两种分别用两种符号来描述，季天将其称之为太易和太初符号。
接着有的概念再分化，出现了太始、太素到了最后的太极。
先天五太的本质上就是易，易能孕化太极，太极也能生两仪，两仪变化产生了森罗万象。
依靠易理配合先天五太的符号乃至配合阴阳二爻的运算，再加上数学中种种思想数学建模，理论上，任何胎藏都能运算起来，其实不仅仅是人体胎藏，其余的东西也能运算。
大千世界的诸子文章和智慧，配合地球上一群大佬留下的道统和智慧，特别是易理。相互一印证，季天很多的道理都不言自明。
但是季天只能慢慢的摸索自己胎藏的性质，自己慢慢的计算摸索，就和自己在计算心灵算法一起进行。
叶凡本能运转《道经》起始篇章，而且，《道经》起始篇章按照叶凡自身的体质自然而然进行微调，本来《道经》的修行方法有一种自然而然的柔性的味道，现在的叶凡的生命精气的运转有种刚强能摧一切敌的味道。
过了大约几个时辰，叶凡醒过来，眼睛神光熠熠，微微笑道，诵出一个诗号：
“仙神佛魔皆是我，打破顽石不悟空！”
原话是打破顽石需悟空，必须让心灵能明白后天浊染而生成的尘心是空假的，明白这个道理，季天选择坐忘，让自己尘心自尽，真性显化，沟通胎藏。
叶凡想的是一切都是我，何须悟空，何必悟空呢？
“叶子，别拽文了。你开辟苦海了么？”庞博上前问道。
“哈哈，庞博，我真的做到了！我真的成了！”叶凡高兴的大笑到，这一次的经历，让自己放松下来，原来，自己和自己的朋友不是陌路，自己可以修行，