真得其人，更可借此一举扭转本朝儒学衰微之势。”，崔府正堂，年不过十七的小进士韩愈肃肃然如对大宾的对着满脸苦笑的坐师崔破侃侃而言，待说到“儒学复兴”之时，他那倔强清澈的眼眸中，更有不可遏制的闪现出一片狂热。
“饶了我吧！次次都是这般说辞，都连续四天了，还要不要人活了？当初本官怎么就没想到把你放到地方为官去！这还真是自作孽，不可活呀！”。满脸苦笑地崔大人心下这般“恶毒”的想道，说起来也是冤孽，经吏部关试，被放入翰林苑的小韩愈自全盘明了坐师的科举改制章程后，就再没了别的心思，天天一早起身，固定就是往崔府劝谏，张口儒学、闭口复兴，偏偏他这一来，言行举止必是正颜肃行，搞得身为人师的崔破也不得不正襟危坐，这日子过地真可谓是苦不堪言。他固然可以借公事暂时避开，但一回府，却见此人必定还是一副老僧入定的模样等着他继xù
“狂轰滥炸”，每到此时，崔大人再想想自己当初任翰林承旨时立下的规矩“翰林苑除值守外，可不予坐班”，就真有一种作茧自缚的感觉。
咬着牙端起身侧香茗呷了一口，避无可避地侍郎大人猛提了一把精神，调整好一副“辩论”心态道：“阿愈呀！以你之见，这朝廷开科取士的本意何在。”
见坐师抛开了一副敷衍心态，生性倔强的韩愈大感振奋，当即出言答道：“朝廷开科取士，自然是要擢拔人才，以助天子牧守四方，理治天下。”
“这话倒是不错”，崔破闻言淡淡一笑，续跟上问道：“那牧守四方，理治天下更需yào
何等人才？”
见是这等大好阐发自己观点的问题，韩愈更是不假思索道：“守节如一、爱民如子，治天下以公心，有这几点，基本也算的是一好官了。”，言至于此，见坐师并无插话之意，他更是借机滔滔道：“说来，为官与做人一般，首重治心而修身，此诚然夫子所言之：‘正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’是也。三皇之世，正因上位者理国以公，而天下海晏河清、万民安乐尔！后世礼崩乐坏，私欲并起，遂使天下竟尚机巧，而人心不古。再无复三皇之盛。推演本朝，亦如是也，唯其如此，欲使天下承平，则必先收拾人心，而欲收拾人心，则不能不借助孔孟之学，民如是，为官者更应如是，有鉴于此，学生以为，科试应尽废当前杂科。纯以儒学选才，而试举之法，也自当去当今之‘贴试’，而代之以‘经义’，唯其如此，方能杜绝士子们死记经文，不解经义之弊。以遴选真实之才；再则，朝廷一旦如此更改科考之法。则天下士子必定重回儒家经典之习颂，而弃当前诗赋等绮丽无用之学。长此以往，由士子而渐及天下，则何愁我朝儒学不振？儒学振而人心治，人心治则天下清，庶几，我大唐强盛可期也！”。这