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第三章 大罗天尊(2 / 3)

“善恶执念,道兄大才,竟然创造出这种至妙法门。”罗睺开口说道。

“自今日起,道兄若有差遣,鸿钧万死不辞。”鸿钧直接开口说道。

江木没有面对过真正的天尊,不知晓天尊是何等伟大,更不知道证道天尊之法,是多么的难求。

七情六欲,皆是因善恶执三念引动,斩却三念的瞬间,便是人心化天心的瞬间,也是这一瞬间,便是证道大罗的契机,抓住契机,便是罗天尊者,大罗金仙。

随后便是天心圆满之日,三尸执念归一,便可窥伺大道一眼。

抓住契机,便化天心为道心,立地可证大罗圆满,称天尊。

这便是斩三尸之法,便是证天尊之法。

到了金仙这个阶段,生命层次已经达到一种圆满。

金仙,超越岁月,看穿命理。

能够从过去之中复苏,这便是金仙,不朽金仙。

抹杀一名金仙,便要将其的过去一同抹杀。

太乙同金仙最大的差距,便是在于道的感悟之上,凝聚自身之道,可称太乙。

太乙同大罗的差距,同样在道的感悟之上,将自身的道,融入大道之中,便是大罗。

想要让自身的道,融入大道之中,那就必须让自身的道完美无瑕,只有真正的心无杂念,任何人事物,皆不可使其生出悸动,才能够做到。

到了这个层次,便可称为天心,成就天心,便能察觉自身之道的瑕疵,完善自身之道,让自身之道同大道合一。

而天尊,便是真正意义上的遇道同在。

大道,便是包容。

任何生灵所能够想象出的一切,都遵守大道。

若说天心是剥离一切欲望执念,不会因为某些存在利于自己,而生出私欲,达到真正的公平公正。

那道心就是包容一切,不存在执念欲望的概念,所思所想,便为真理。

两者之间的差距,不可同日而语。

江木再得到这斩三尸之法后,才知道真正的天尊有多么的伟岸,甚至有一瞬间觉得天尊,便是算是得了道,便是修行之路的终点。

因为天尊已经无限伟大了,天尊的思维,便是道的一部分,天尊所想,便是道。

大罗和天尊的差距,细说起来,很容易理解。

比如说,物质之间,有着互相吸引的力,称之为万有引力。

为什么物质有引力?因为这是道,是真理,是众生眼中不可更改的定律。

大罗心念一动,就能让一个引力可以忽略不计的微尘,拥有无限大的引力,也可以让一个黑洞的引力无限小,这便是大罗的力量。

而天尊,便能够修改真理,只要天尊

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