往来商旅绝迹，驿站接待的几乎全是军人，除了传递军令的信使和官府的公差，就属运输队长们住宿最频繁，将护卫队和杂役们安排在野地中住帐篷，带着亲信头目跑到驿站逍遥快活。
临津驿，相距落日边境五百余里，西面紧靠南北走向的山脉，‘门’前不远处便是进出山的要道，东面数里外是溪流汇成的河流，河面不宽但水流湍急，一座三孔石桥成为南北百余里唯一的通道，常年有一名百夫长带队驻守在东岸，过往的行人和商队少不得打点，是名副其实的‘肥’差。与轻松发财的百夫长相比，驿站虽是军队编制，掌柜也挂着百夫长的官衔，干得却是伺候人的活路，挨骂受气是家常便饭。
穷则思变，不知是哪一任的掌柜，灵机一动想出了发财的妙计。临津驿西边进出的山路近百里长，东面最近的城镇也在百里外，来往商队大多会休息一晚再上路，那么生意就来了，商队长途爬涉，有钱难得有机会‘花’，本着与人方便与己方便的原则，临津驿掌柜自掏腰包买来‘女’奴，从此历任掌柜再无人‘花’钱走‘门’路想调走。按期收到好处的长官自然睁一只眼闭一只眼，后来有人索‘性’公事公办，给临津驿批下来管理营妓的公文将买卖合法化。
营妓起源于何时很难查证，但在落凤大陆五国都长期存在，特别是爆发持久战争时，甚至会引起高层重视，将其做为维持军队战斗力，遏制‘精’力旺盛的年轻士兵违纪的有效措施。近数十年三国无大战，营妓很少再有人提起，但却从没消失过，在清辉帝**政部，便有一个部‘门’专管此事，对外称作战时情绪疏导处。
临津驿的驿卒不过四五十人，加上各种杂役也就百来号，华岳趁夜领人围起来后，亲自带兵‘摸’进去，一刀一个没费多大曲折。将尸体扔进河水中喂鱼，打扫干净地上的血迹，安排‘精’明而会说落日话的学兵换上驿卒服装，其他人扮作杂役，临津驿站天明时换了主人。
袭击驿站的学兵，不知营妓该不该杀，只好关起来等候标长发落，华岳的亲兵队全是‘女’兵，看到几十个穿得‘花’枝招展，哭成梨‘花’带雨的营妓，得知大多是罪臣的家眷，厌恶中又夹杂有同情，杀与不杀莫衷一是，让华岳也没了主意。留下来一不小心就会暴‘露’学兵身份，更担心引‘诱’坏年轻的男兵，杀了又觉得有伤天和，她们毕竟是被迫走上这条耻辱的路。
“长官，把守石桥的兵，每隔几天就会有人来，杀了我们，到时你怎么应付得过去？”
在风尘中打滚，见惯了各‘色’人等，揣摩人心的本领是营妓的特长，见学兵换上了驿站的服装，一个年龄稍大的‘女’子壮着胆子求情。
“威胁我？咯咯咯，本来不想杀，看来留不得。”华岳是唯一还穿着学兵衣甲的人，绝美的容颜在军装