体，和那些宫中侍卫学过一招半式粗浅的武功，激愤之下却能窥一斑而知全豹，竟然别出心裁从奇门遁甲之术悟化出一门功夫，因为他并无任何武功功底，所以他的这套武功弃内功而不用，单以招数取胜，手上的掌法功夫专攻取不能防御的死角，而步法则专门行走于目力之外。
他悟创这门功夫一心只想着报仇，并未取名字，或许对他来说，这种武功叫什么不重yào
，重yào
的是他凭借此功手刃乱军中数名大将报了灭家之仇。
报仇之后他从此隐居天山，后来，他收了两位弟子，大弟子叫朱评漫，二弟子叫单千金。这两位弟子固然勤苦，但这种武功是以极深奥的奇门遁甲为基础的，这可不是能吃苦就能学会的，要讲究智慧和悟性，可惜他们悟性智慧仅能望其师之项背，最终，这两位弟子也只学会支离益各一半的武功。
大弟子通晓掌法，而二弟子则精擅步法，大弟子认为有了这种防不胜防的掌法，遇上任何强敌都能克敌制胜，而步法只能用来逃跑，习之无益；二弟子却认定，有了变化莫测的步法，任对手再强dà
也伤不着自己分毫，自己却能寻找破绽给对方致命一击，即便是再简单粗浅的掌法，配上这种步法都能焕发出骇人的威力，本来文无定法，他们说的都有些道理，只是这对师兄弟性情不合，又都极为固执倔犟，谁都不服谁，等支离益辞世之后，他们两人为了争一时之长短竟然在灵堂中打了起来，最终结果是两人都身受重伤。
事后大弟子朱评漫自己禁足天山，终生不下天山一步，二弟子负气出走，从此浪迹天涯再没有回到天山。等朱评漫年老后，那时候天山派刚刚有个雏形，不少前辈当时还是年轻人，便处于侠义本色，尽心尽lì
照顾他的晚年生活。
那朱评漫一则是不忍让师傅的心血埋没黄土二则是感念天山群侠的恩德，便把这掌法传给天山派。
这路掌法本来就精妙无双，再加上配合天山派的内力，威力更盛数倍，因为这路掌法过于狠辣诡异，为了借助佛经禅意化解掌法上的戾气，所以有饱学之士为之命名为十方般若无相掌，至于少林寺的大德昙静大师将其呼之为诘利摩诃摧魂手却是几十年以后的事情了。
只是那单千金却从此杳无音讯，人们只道是此人早已死去，那步法必定早已失传，却不料在今日又重新看见这种步法，原来单千金前辈另有传人，奇葩得以延续，真是可喜可贺。”
李重远叹道：“我刚听见这十方般若无相掌的名字，还以为这掌法果真是从佛经上参悟所得呢，原来还有这种故事。”
紫无浊道：“为掌法命名的时候，天下各大门派正为了正邪之争闹得不可开交，这奇门遁甲之术本来就正邪难辨，有德之士