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第三十九章 斗法(1 / 4)

李孝清和张震带着三人去已经安排好的部队的迎宾馆住下,大家当晚就讨论了这件事。按照古安山所了解的南洋的大师之中,泰国有三大神降师,一名为索喇大师,此人常年专心于佛法,处于半隐世的状态,应该不会参与到越南战争之中。还有一位大师是泰国南部村落中钻研阴法的降头师,此人处于彻底的隐世状态,而且年轻时候受过刺激,基本上不可能出世,他身边的一些徒弟倒是有可能出来,但是绝对不是张震的对手。

还剩下的一位神降师,其实不应该算他是泰国的,因为他是缅甸人,缅甸人有名无姓,在名字前加个吴,表示尊敬。曾经修习过柬埔寨的黑法降头,后来定居泰国,此人后来到了泰国偷学了泰国秘传的控灵术,由于后来盗挖僧人的尸骸,而且做了不少伤天害理的事情被泰方驱逐出境。这古安山还将三位大师的画像给张震一一辨认。最后确认了袭击张震他们的就是这个矮小的缅甸人。这奎刚降师本身也是穷苦人出身,当年他刚到泰国就是以制作各类的佛牌和降头粉牌为生,偶尔还有帮人养小鬼。

可做这些东西是要有原材料的,像是骨灰,头盖骨,尸油,尸膏都是制作些佛牌和小鬼所必须的,一个初来乍到,身无分文的缅甸人上哪弄钱去?在南洋一带,有道德的降头师,一般会以高价向家属交换*

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t*尸体,通常只有贫穷家庭才会作此交yì。但邪降师是不愿花大笔钱作此买卖的,他们只需于夜深人静时,拿着锄头直接往孩童的墓去,挖去尸骨便足矣了。这吴奎刚刚刚到泰国时便是那种不愿意花钱去购买尸骨的人,他第一次养的小鬼就是从坟地里挖出来的第一次他收集到两位孩童後,就马上去祭练了。他拿着燃烧剧烈的腊烛棒,往两位孩童尸体的下巴烧约二十分钟左右,孩童下巴开始滴出人油而后立kè

拿开腊烛,手拿着瓷碗接着人油,一直到滴完为止。这时降师必须开始拿这碗孩童的人油,放在法坛,开始二十四小时全天候不断地轮流祭练。

童鬼听话、容易驱使、不会造反、也没有一般厉鬼的邪气,自从他第一次有了自己的小鬼,他的财运就开始来了。他靠着替赌鬼运财,搬光了他人钱财;还帮zhù

那些好色之人行迷魂摄魄之术,施降头让美男子或女子,让他们心甘情愿以身相许,满足他人的****,进行违反常伦的野合!甚至为了钱财给人施降头,残害无辜的生命。

不但如此他而后又给无数的有钱人和有潜力的年轻人施降头,让这些人,犹如苍蝇扑大便一般,依赖他,信奉他,并赚钱养他!他甚至给当地的警察局长下降头,那一段时间,他几乎成了一个城市的主人。直到后来,另外的两大神降师,联合众位泰国降师将这吴奎刚赶出了泰国,这

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