如此一想，刘文明心里不乐意了，遂说道：“婷婷，我和你的关系是确定的！我们之间有过山盟海誓的，你亲口说过，我和你的事情由我们自己做主，其他人谁也不能干涉。婷婷，这话你说过吧？”
“说过！”王婷点头道：“这话是我说的，我承认。”
“既然你也承认，那你怎么能说我们的关系不确定呢？”
“二蛋，你不要胡搅和。你也知道，在咱们沿山，男女之间要确定对象关系，第一步需要递换手，得到双方家庭的认可；接下来还要订婚，到那时候，才算是未婚夫妻关系。二蛋，我们现在，只是两个人私下里好，并没有被双方家庭认可，这是事实吧？所以，就目前的情况来讲，我们还不能确定为对象关系，我不是你的未婚妻，你也不是我的未婚夫。”
王婷所说的递换手，是沿山民间婚嫁文化的重要内容。
所谓递换手，就是男方女方都有意思了，决定和对方谈恋爱了，就找个介绍人，然后男方在介绍人的带领下，到女方家去，在双方亲戚们的见证下，互相交换定情物，得到男女双方家庭的正式认可，才算是确定了对象关系，才可以光明正大地谈恋爱了。
按照沿山婚嫁文化的习惯，男女双方递换手确定为恋爱或对象关系后，根据双方谈的情况，或是其他方面的情况，更进一步地举行订婚仪式后，女的就是男的的未婚妻了，男的就是女的的未婚夫了，婚姻关系基本上就确定下来了，再过上几个月或一半年，就可以领证结婚了。
当时，在沿山，男女双方的定情物很简单，大都是男方给女方一块手表，女方给男方一个手帕，里面包着十元钱。
这是个很简单的仪式，但要举行这样的一个仪式，并不是件简单事；很显然，在举行这样一个仪式前，基本上双方的父母亲对娃子或丫头已经认可了，所以才会有这样一个仪式来举行。假如双方家长，或是某一方的家长不同意，这个简单的仪式就举办不了，男女间的恋爱关系就建立不起来。当然，也有自己能给自己做主的，毕竟很少。
刘文明和王婷好了十多二十年了，但的确是没有举行这个仪式，的确是没有得到双方家庭的共同认可，严格地说，的确是两个年轻人偷偷地相好而已，也可以说是自由恋爱。虽然，王婷、刘文明都是现代青年，思维超前，行为时尚，能主动地追求自己的爱情；但是，对传统习俗，他们还是默认的，并没有要去挑战的勇气，他们的抗争，无非是想如何能得到双方家庭的认可。
听了王婷的话，再想想面临的现实，刘文明的心里非常沮丧，许久没有说话，一下子就没了心情，不再吃饭了。
王婷幽怨地看着刘文明，既为自己的无奈感到难过，又为刘文明的遭遇的不公感到同情。此时的王婷，并没有