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第四章 香火神(2 / 3)

谨的行了个礼,然后才笑着说的。

“禅师您来的正好,叔祖正打算去找您呢!”

青年口中的“叔祖”不是别人,正是润州的土地公。

当然了,那位土地公现在已经不再是润州的土地公了,而是金山寺的香火神。

寺庙本就是香火聚集之地,金山寺如今又成为了润州当之无愧的第一寺。

所以除了其供奉的诸佛菩萨之外,自然会吸引、孕育出一些灵性之物。

这些灵性之物要是不进行适当的管理和镇压,很容易像那些山野荒寺庙一般,闹出各种灵异事件来。

土地公现在的身份,就是金山寺内负责管理这些灵性之物的香火神。

而在后世香火神道成为主流的朝代,这种诞生于寺庙的香火神又被称为城隍。

“找我?有什么事情吗?”

听到裴文德的疑问,青年却只是一脸茫然的摇了摇头。

“不知道,叔祖没和我说。”

青年是利用“幻化之法”变做人形的黄鼠狼。

虽然它拥有着近乎于人类的智慧和灵性,但本质上依旧属于精怪的范畴。

对于这些灵智初开的黄鼠狼来说,能够完美执行土地公的各项指令就很不错了,过多苛求它们“举一反三”根本就是在强人所难。

“好吧!你叔祖在哪?带我去见见他吧!”

很明显的意识到了自己的疏忽,裴文德只得摸了摸自己的光头,无奈的低声说道。

同样是开启了明智的精怪,比起狸猫三兄弟来说,眼下这群黄鼠狼们差的可不是一星半点。

天赋神通就不说了,就连智慧和反应上都不如那三只孩童心性的狸猫。

唯一值得庆幸的是,这群黄鼠狼似乎对“幻化之法”有着天然的契合度。

自从裴文德将“幻化之法”传授给这群黄鼠狼之后,它们还从没在普通人面前暴露过自己的身份。

这让原本只是想找一群“临时工”的裴文德,逐渐把这群黄鼠狼当成了金山寺的“正式员工”。

好在包括土地公在内的黄鼠狼族群,都十分欣然的接受了自己全新的身份。

毕竟待在金山寺里,不仅不用担心吃住问题,偶尔还能接受法海禅师的教导,踏上真正的修行之道。

在这一点上,从来没有什么门户之见的法海禅师可比土地公阔气多了。

时间一长,来金山寺充当门童、接待香客,甚至成为了黄鼠狼族群中最令人羡慕的工作。

为了得到能够前往金山寺工作的机会,黄鼠狼族群内部早就展开了不止一次的“大乱斗”。

能够从中脱颖而出的,除了“幻化之术”捻熟于心之外,在接人待物、为人

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