孽。
只有拥有了这样的觉悟，然后永远直面内心的道德，才有资格将“杀戮”作为守护的最后手段。
未来的道济禅师说过：酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同坠魔道。
裴文德现在的情况其实也差不多。
两世为人的他知道生命的可贵，更知道剥夺一个人的生命是何等沉重的事情。
拥有凌驾于一般常人之上能力的自己，如果不加以约束、仅凭自身喜怒便剥夺他人的生命，那与那些被自己消灭的妖魔鬼怪又有什么区别？
所以，裴文德自修行的那一天开始便告诉自己，杀戮是自身道德的最后底线，是在万不得已下的最后手段。
面对天生鬼神——棺材子时，裴文德没有赶尽杀绝。
面对长安名妓——枫红叶时，裴文德也克制住了自己心中的杀意。
哪怕就算是何钦锋那样的疯子、人魔，裴文德最终亦选择用地藏王十轮经超度其灵魂，而非更加粗暴、简单的将其杀死。
因为裴文德深知，除非是为了拯救更多的人，不然就算是那些罪孽深重的妖魔鬼怪，自己也没资格代替任何人去审判它们。
唯独在面对浑身上下都散发着恶意丹辰子的时候，裴文德是第一次因为自己的主观原因和情绪，对某人产生了坚定杀心。
不是因为丹辰子杀了人，也不是因为丹辰子未来可能会杀人，单纯只是因为自己想要杀掉这个拦在自己面前的人。
因为丹辰子对灵祐禅师的怨恨是无法化解的，或者说是自己没办法化解的。
这很自私，但很真实。
【我终究只是一个凡人……】
尽管丹辰子用“为护业而杀生”这个词来形容裴文德，但只有他自己清楚，自己这次心中的杀意纯粹只是出于私怨。
在不涉及到自己的事件时，裴文德的表现就像一名真正的有道高僧一般。
可一旦涉及到自己身边之人的时候，裴文德发现自己的反应其实和那些普通人没什么区别。
就算真的是“护业”，护的也仅仅只是自己的“业”罢了。
杀戮就是杀戮，不管在杀戮前面加上什么点缀，都无法掩盖其杀戮的本质。
“真没想到，灵祐那个狂僧居然培养出了一尊未来的‘明王’！”
也不知道是不是看出了裴文德的想法，丹辰子的脸上的微笑再也挂不住了。
无论裴文德的“护业”护的是众生还是自己，他心中都已然有了面对杀戮时应有的觉悟。
这意味着裴文德与何钦锋那种人魔不同。
他对于杀戮的分量有着清晰的认知，下定决心之后的执行意志也肯定不是一般的人魔可比的。