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第五章 心静通神(2 / 3)

“心静”的打坐参禅和结印方式。

结禅定印静心、盘释迦坐入定……

用游戏能够表达的方式理解就是,一旦学会了这套参禅打坐和结印的方式,角色属性立马悟性+1,智慧+1。

“原来,那就是修行的第一步吗?”

莫名的再次想起慧寂以心传心、以法传法时的那种入定状态,裴文德感觉灵祐禅师接下来要讲解的就是如何进入那种状态。

“你没有你师兄的那种悟性,还是不要好高骛远的好。”

早就知道了目莲寺发生的一切,灵祐和尚只得无奈的叹息了一声。

“你之前感受到的那种入定状态是你师兄的‘禅定’,并不一定适合你。”

灵祐禅师说的是实话,裴文德就算有自己这十六年来潜移默化的影响,已经变成了一颗很适合修行的苗子。

但是比起天生佛心、顿悟入道的慧寂,还是有着很大的距离的。

最起码,裴文德这段时间的经历说明了这一点,他没办法单纯以“禅定印”进入了入定状态,进而心静通神。

那种一步登天的修行方式只适合天才,而非裴文德这样的普通人。

“我怎么感觉你在鄙视我?”

见状,很有自知之明的裴文德苦笑了一下。

就算没有煞气的干扰,裴文德也不认为来自后世、思想复杂的自己能够一步登天,轻易的就进入那种入定状态。

相较之下,裴文德现在更期待灵祐禅师将要传授的修行之法。

因为那才是一个正常的修行者应该经历的步骤。

此刻的裴文德尚不知道的是,就连他认为的“正常修行步骤”,在其他修行者看来也是极不正常的。

毕竟这个年代很少有哪家流派的修行方式是先问心,再问道,最后才详解具体的修行方法的。

通常而言,其他修行者的第一步是在师父的引导下静心入定。

然后在这个过程中逐渐明悟入定的功效和原理,将其与自身发生的某种神异变化相结合,孕育或修行相关神通法术。

至于灵祐禅师最重视的问心入道的问题?

那是绝大多数将本门的修行方式悟透,想要采众家之长进行更进一步突破的修行者才会去考虑的问题。

“我们这一脉的修行方式说简单也简单,说难也难。”

“行真我、结禅印、铸金身!”

“以‘三脉七轮之法’成就超脱之道,这就是为师最核心的修行法门。”

目前的裴文德已经符合了修行的第一个条件——行真我。

剩下的都是些水磨渠成的硬功夫,灵祐禅师一点都不怀疑对方能否做到。

“终于到重头

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