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卷一 方圆 第十八章 三清术 六绝技(2 / 9)

界,可炼毒物千重,相互搭配间,可随时制造出数万种毒药,杀人于无形。但巫族此脉修行太过苛刻,稍不留意炼化了超越毒珠本身境界的毒药,则会遭受毒珠的巨大反噬,死状极为凄惨。如今紫衣女子八卷修为,体内炼化毒虫毒药已达百种。

化生烟此术,便是修行千绝珠的巫族修士,以珠子制造出数种剧毒混合的烟雾,操控雾气化形后,如御兽般攻击。此烟剧毒无比,常人触之即死,尸体顷刻间化为血水;就算同为修士,同境之间若无护体法宝或功法,同样万劫不复。

而生性好色的白面书生,实际是七罪之中唯一的一名精通炼器的大炼师。其炼制之物,多为阴毒非常的暗器、邪器,就如这四十九枚银针,便是书生炼制的一套名为“花刺”的上品灵宝,此针四十九枚以独特阵法相连,使用之时只要有一枚银针命中目标,余下银针无论相聚多远,都会同一时间透过阵法瞬移,命中目标的其他部位,几乎无解。

其实炼家炼师修行的根本,与所有体系都大相径庭。根据《天书卷》中的描述,炼家炼师所修乃是“万物”。许多初入修行之人总是不明此意何解,更不明白仅仅是炼器炼丹如何增进修为。对比天下其他修士,炼师数量稀少,师门之间极重传承,功法大多口耳相传,所以流传而出的内容极少。

相传炼家功法上授于天。

远古年间,天地珍奇众多,但人妖两族使用奇珍异宝修行之时,缺少正确的法门,导致天地间灵物消耗过快,影响世间平衡。故此天道降下炼灵之术,让两族修士最大效用使用天地珍宝。传说尽管未必是真的,但这炼灵之术,便是炼家修士的根基。道家常说万物分阴阳五行,但这“五行”之说,却是炼家最早的定论,也是功法的根基。

炼师修五行,金木水火土。

世间万物有五行组成,炼家修士以秘法炼制法宝丹药时,材料之中的五行之气会反哺自身,在修士体内留下“行气”,这些行气既是炼师的修为。行气类似道门灵气、武夫真气以及儒家浩然气,是实实在在存在的,是构成万物的基本精华。

所以无论人妖,体内本就蕴含五行之力,炼灵之术是在激发修士自身“行气”的同时再将其壮大。由于人体所限制,每位炼师对五行的感知能力都不相同,如同武夫真气的不同属性,炼师大多数只能精通某一“行”的修行。例如擅长“木行气”的炼师,总是精通炼丹,因为炼制丹药的草木本就多为木行之属;金行、土行、水行分别多以炼器、阵法、符箓三道所成就;而精通火行的修士,则在炼制效率上远超他人。

所以,炼师对战之时,除了使用自己所炼制的宝物外,还会使用自身“行气”操控周身属性相同之物对敌。

这也是道家与炼家在法术中有很多相似之处的原因。道家

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