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第四百二十四章 反叛者(2 / 6)

时,这里的座位就能坐下很多人一起听讲。“诸位,我们这堂课将承接上一堂课的主题,把上一堂课没做好的部分先做一个简单的收尾,然后在这一堂课上对问题进行现实化的分析和论证。”

卡伦的注意力再次集中到讲台上,所以,真的是讲课?他所面对的讲课受众,又将是谁?

“上一堂课,我们讲到了秩序之神对秩序神教”的未来构想,我说过了,我们现在所看见的《秩序之光》是经过不知道多少次的修改版本,其实,它更像是一种简化过后的青少年版。

提拉努斯大人在书写《秩序之光》时采用的是论证的方式,而不是我们现在所看见的绝对陈述。”

达文思的身前,确切地说,是在礼堂中央,出现了提拉努斯的身影。

提拉努斯正手拿鹅毛笔坐在台阶上,四周围满了人,他们在进行着讨论。

这是达文思自己“烙印”下来的画面,是源自于他心中所想的呈现,事实上,在卡伦的印象中,没有在壁画上看见这么亲民随和的提拉努斯,作为秩序神教的实际创建者,提拉努斯的形象在教内宣传中一直很神秘和威严。

而且,此时席地而坐一边讨论一边抠脚的人里,还有几个眼熟的身影,他们都是壁画中的人物,只不过身份地位上不及提拉努斯。

达文思走到“人群”之中,他像是融入了这场“讨论”。

“你们或许会觉得,这幅画面中我想表达的是对原始民主讨论的风气赞扬,事实上不是,我们的时间和精力都很有限,不会去涉及这些无聊的内容。

这个画面,是我创造出来的,但并非来自于我的臆想。

你们看一看这幅画面的背景,看见了么,后方是黑烟,这是一座刚刚被攻破的神殿,这是神战中的一个间隙。

那么,他们在讨论什么呢?

你以为是在讨论接下来的战净计划?不,其实不是。

我不止一次地向你们说过,我们所信仰和追随的秩序之神,比你们想象的,还要伟大。

这幅画面和介绍,出自于很古早版本的《秩序之光》,是我在一座古墓里的考古发现。“

听到“考古发现”,卡伦嘴角不由露出一抹微笑。

“在这幅画面中,提拉努斯正在和诸位神教初始先贤们一起讨论的,是如何在未来,用一个规则,去隔绝和排除其他教会影响力的方法。

好吧,我知道听到这里,你们会觉得有些失望,你们会觉得这本来也是你们能够想到的,而且他也很符合《秩序之光》以及《秩序条例》

的主题。

但有两件事,发生在这场会议的前后,等我补充完,你们就能对画面中的这场会议有更深刻的认知了。

在这场会议

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