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第八十一章 中秋祭祖烧头炷香(2 / 3)

这样的制度可以避免出现其他村出现的“二世祖”,有了村里分红,年轻人不干活不上进。

今年村里劳动力明显多了不少,六叔计划把这些劳动力做有效分流,一部分进入兄弟公司,一部分到建筑公司、还有一部分女的就去商服公司。

村里把所有土地都集中起来,由专门成立的后勤保障公司耕种。

这样,整个家族完全以公司化运作,每个族人各负其责,管理有序。

关灝其实也想到忠勇堂广场去跟族人一起凑热闹,看看几百家排队祭祖的盛况,可是关勇烈老爷子昨天就告诉他,今天一早要让关灝和张鸢陪他去市区办事。

所以,一早,关灝就早早地接上了小媳妇张鸢陪同关三爷去到市区。

有张勇开车,四人在天亮之前要到目的地。

“爷爷,您带我和远姐这是要去哪?”

“爷爷带你们去见一个故人。”

“爷爷该不是带我们去光孝寺烧头炷香吧?”

“呵呵,你小子够机灵的又被你猜对了,我们就是去光孝寺!”

“爷爷,您说的那为故人,是不是寺里的老方丈啊?”

“是啊,你怎么知道的?”

“其实,我和鸢姐之前去过光孝寺,也遇到过大和尚,大和尚还送了我一个护身符呢,啰!您看就是在这个。大和尚让我贴身佩戴,不得离身。”

“好,既然你自己已经与我那故人相遇了,看老四是有缘,那我们爷孙今天就还愿烧香祈福好了。”

“爷爷,之前老方丈也说我们家与光孝寺颇有渊源,到底什么渊源啊?”张鸢问道。

“嗯,这天地万物存在就有他的价值,我们大米围有大米围的价值,光孝寺有光孝寺的价值,曹家的河洛村有他的价值,你看窗外的仙村他也是有价值的。”

“爷爷,听不懂!”张鸢露出了少女的本性,其实她在老人面前还是个孩子。

“这光孝寺是在西汉南越国国主的官邸基础上建造成的,一开始也算是南越国国主赵氏的家庙,后来南越国被汉武大帝所灭,光孝寺才成为普通寺院。再后来光孝寺安排我们家从西南迁居到穗城大米围,守着那几座大墓。我们家、黄家和仙村历代都是光孝寺的供奉者,寺院里的衣食用度都是我几家提供。”

“原来是这样,爷爷,那光孝寺岂不是一直被南越国赵家人把持?”

“可以这样说,光孝寺至今差不多2000多年了,我们几家一直都是以它为尊。”

“那爷爷,大澳的弥陀禅院与光孝寺有关系吗?”

“有关,弥陀禅院算是光孝寺的分院,历任主持都是由光孝寺指派的人,现任光孝寺大和尚就是已经仙逝的弥陀禅院主持的师兄。”

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