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闻着桐油的气味，让人仿佛置身于在海航行的古代海船之中。
看这木板和桐油的成色，估计有专人定时在打理。
古塔没有丝毫的陈旧感，仿佛是一座新建的塔一样。
关灝也登上了七层平台，视线非常好，能见度很高，山下的大澳古村尽收眼底。
关灝终于明白了，为什么方才老和尚说“黄家小酿带到寺里的不是外人？”是什么意思了。
原来山上弥陀禅院和山下海边的大澳古村就是一个整体，古寺算这个整体的瞭望和预警系统，算是人的眼睛吧，看这古寺据险而守，大有一夫当关万夫莫开之势，算是村里最后的安全壁垒吧！
而山下就是手脚，出海打鱼码头经商，以此来维系这个紧密组合。
看来这里应该是蜀王世子朱檙最后的基地了！
那蜀王世子朱檙为什么会跟千年大族的黄家有如此紧密的关联呢？
这是一个大问题。
如果关灝没有猜错的话，这“思明塔”应该是朱檙最后的归宿吧！
一个怀着对故国思念心里总是想着要复国的世子，在反清复明大业失败后，郁郁寡欢，最后终老于这南海之滨的古寺之中也算是终得善终吧！
想到此，关灝一心想找到蜀王遗珍的想法也就慢慢释怀了。
也许所谓的蜀王遗珍早已不复存在，即使存在，估计也是一堆无用的刀枪剑戟吧，一个想要复仇的世子一定不会让金银财宝陪自己入地宫的，在自己有生之年把财货全部换成给自己希望的兵器才是正解。
“好仔，你看，这里像不像是个瞭望塔，有群山环绕，这里很是隐蔽，海上很难发现这里有座高塔，并且从山门到这里，可以算得上是易守难攻。”曹婉对着上来的关灏说。
不愧是大家族里的女子，一眼就发现了端倪。
“是啊！我也发现这里和山下村子相互依存。”
两人登塔远眺，目光不由得被山下的大澳古村的布局所吸引。
从山往下看大澳古村，就是一个传统的八卦图。
中国古代的哲学思想，讲的是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
青龙、白虎、朱雀、玄武是中国传统文化中是“四象”，古人为观测天象及日月五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿。其中东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）其形象龙，方位东，右，代表春季，属木，色青，总称青龙。西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，方位西，左，代表秋季，属金，色白，总称白虎。南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸），其形象鸟，方位南，后，代表夏季，