：“我从来到这座岛上时，就在想，为什么‘达玛古国’叫‘达玛’，一开始还以为是当地语言的翻译。”
李妮妮：“现在想起来，‘达玛’应该是梵文的音译，这个词更为人所知的叫法，是‘达摩’。”
杨朵朵喃喃道：“达摩？”
王大爷道：“等等！达摩！我知道这个词啊，佛教不是有一个达摩祖师吗？”
李妮妮：“‘达摩’不仅仅是佛教用词，它的本意是‘影响整个宇宙的真理或规则’只是后来佛教用的多了，它的含义就变成了‘佛法汇聚之地’。”
何马生：“佛法？怪不得达玛人这么信佛。”
李妮妮：“嗯，‘达摩’梵语音译是dharma，其实就是中文中的‘法’字，我们经常说佛法佛法，‘法’在梵语里就是‘达摩’。”
而新疆达玛沟的梵文音译是“damako”。
“ko”则可能是一个表示地名的词缀。
去掉这个后缀，新疆达玛沟就变成了“dama”，和‘达摩’梵语音译dharma，几乎一致了。
所以新疆“达玛沟”，它的另一个汉语音译，应该叫“达摩沟”。
正如“达玛古国”，汉语音译原本应该叫“达摩古国”。
感觉一下子高大上了起来。
毕竟“达玛”总是让她想起“沙琪玛”，或者“达利园”。
又或者“达利园沙琪玛”。
李妮妮不承认自己是饿了：“这样一下就全部连起来了——你们还记得，达玛广场附近有一个百货商店吗？”
褚西岭道：“记得，佳士米罗百货商店。”他还在那里被蛇围攻过。
李妮妮：“没错，就是‘佳士米罗’。”
武太郎发现李妮妮又进入了那种“我仿佛是在给你们讲解，但其实我是在自言自语梳理思路”的李氏讲解过程，不由得提醒道：“姐姐，说明白点。”
李妮妮：“……你们看过《洛阳伽蓝记》吗？”
杨朵朵立刻说：“看过！周杰伦那首《烟花易冷》，据说唱的就是《洛阳伽蓝记》里的故事，所以我中学的时候专门跑去看了这本书，但是现在记不清了。”
李妮妮：“根据《洛阳伽蓝记》里说的，于阗国主原本不信仰佛教，后来，比丘毘（pi）庐旃来到于阗，并和于阗国主讲了一段佛法。”
杨朵朵已经开始当《百家讲坛》听了，见李妮妮说的慢，还催促道：“然后呢？”
李妮妮：“……然后国主听不懂，但他大受震撼，不仅信仰佛教，还建塔供养这位比丘。”
何马生：“这和佳士米罗又有什么关系？”
李妮妮发现自己现在但凡顿一下就会被打断追问