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第420章 终究还是错付(1 / 3)

我被章歌奇的措辞给逗乐了,“满嘴跑火车,什么量子叠加态?其实一方面是我的观察和推理,一方面我也听过类似的传说。

“据说张衡——就是发明地动仪的那个张衡,曾用画影图形的法子降伏巴兽潭的一只叫骇神豕的妖怪。而另一个传说里,曾经有位叫杨子华的北齐将军,也是出名的画圣,有一次他画了自家的几匹马,其中一匹马无故瘸腿,怎么也治不好,后来展开画卷一看,原来画中马腿被一滴墨弄脏了,修补之后,马腿无医自愈。

“在巫术里面,样貌和名字都可以成为符号化的替身,别说是仙家,就是我们修炼之人,也非常忌讳被人画像和知道名字。假如你们遇见得道高人,对着人家拍照,轻则挨骂重则挨打,因为这是非常非常忌讳的事情!不过我要说明一点,照片无法当作替身,小胖你之前在王家不是拍了照片吗?但这并不妨碍子安变形,对拍照的忌讳实际是从画像禁忌延伸而来的。

“为什么会有这样的禁忌,因为画像和语言都是一种束缚。比如‘神’这个字眼本来是非常神圣的,可是被人们用来用去,动不动就拿神来形容一个人做事做得棒。到了如今,游戏打得好可以叫‘大神’,长得好看也可以叫‘男神’、‘女神’了,那么它原本那崇高的含义就被稀释了。

“语言固然可以用来沟通,可是语言也会框死一种事物,比如今天的天空是‘万里无云’,昨天的天空也是‘万里无云’,然而两个天空并不完全一样,但一旦用了‘万里无云’这个词来形容,它就在你脑海中变成了同一个样子。画像也是如此,比如宗布神的画像,没有看到之前,大家会想象宗布神的各种威严恐怖的形象,一旦画下来,一看,哦,原来宗布神长这样,人类的念力便束缚了神格。

“神仙是不可知、不可识的存在,一旦被认知,就在人们的脑海中有了固定的形象。但这个禁忌也有反向的事例,比如关公,他本身只是一个凡人,生前也没有修炼过,但是人们把他尊为神,当作神来膜拜,当作神来相信,亿万人的念力便硬生生让关公成为了神!

“香火鼎盛的大神是不在乎被人喊、被人画的,但是像子安这样的小仙,以牛的样子画下来,就被框死在这个形象之中,画卷就是她的诅咒!”

我这一番侃侃而谈,听得章歌奇、吴八一一愣一愣的。

子安频频点头道:“林先生高论,一针见血!诚然,我们这样的小仙最怕的就是为人所识。”

我说:“对了,你家主人难道不知道这个禁忌?恕我妄加猜测,他会不会是故意的?”

子安摇头叹息,“他是个老顽童,经常与我戏耍取乐,我相信那次也是,结果没想到弄巧成拙。”

“这个玩笑的代价,真是太大了。我们去找他吧!”

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