“你！”
公输行脸色涨红。
墨家与公输家，在战国时期，就因为理念差距而不对付。
这是写在书中的。
一个精通军械，只要出手，必然意味着战争，而另一个虽然同样精通军械，却提倡非攻，反对战争，二者之仇，不单单是祖辈之仇，更是理念的对立。
公输行让自己平复怒意之后，开口说道：
“你言我公输投机取巧，又岂不闻你墨之非攻，何其可笑，自古之雄主，莫不是马上得天下，争斗之事，乃人之本性，你墨家之言，徒有其表，却无内涵，何其天真可笑，岂不为你墨家势衰之缘由。”
公输与世家既然是世仇，那自然对对方有所了解。
此时公输行所说的，的确是墨家的弊端。
——脱离实际。
兼爱非攻过于理想，而且强调完全的、不分彼此，无差别的博爱，但实际上根本不可能做到，更不符合统治阶层的利益，这就是墨家从显学到没落的根本原因。
用现代用语说就是不切实际的空想主义。
也正是因为如此。
墨家到了现在，才没落到只剩下这些人。
不过面对公输行的进攻，墨回只是轻笑了两声，甚至加大了声音，淡然说道：
“我墨家之学，与千百年前，的确难以实现，然，今非昔比，今日之世，正是我墨家学说显赫之世。”
一句话，顿时引来了不少哗然。
尤其是那些儒学书生。
这千百年来几乎都是儒学天下，但听墨回话中的意思，好像现在墨学又有重新出现，和儒学争一争学说地位的想法。
即便是公输行，都是表情惊愕。
因为这一句话，不单单是针对他们了，更是在对其他所有的学说宣战。
这墨家莫非不知死活？
但是李世民，却目光微微闪烁。
索性出声问道：“墨老可否详言？”
“陛下既有所问，自无不可。”
墨回在面对李世民的时候，虽然拱手行礼，但依然表情淡然，视线环顾了一圈，明明身材瘦小，却有种莫名的自信油然而生，他缓缓说道：
“吾言今非昔比，乃是因为，今日有真仙降世，亦有恶鬼显身。”
一句话，就让不少儒学之人，嘴角抽搐。
儒家不重鬼神，主张“敬鬼神而远之”，但是墨家却相信鬼神，尤其是鬼，主张“明鬼”，他们认为人死后是有灵魂的，所以杀无辜者得不祥，以此警告君王，不可以因为一些怒气而杀害臣民的生命
这在如今的情况之下，的确是暗合世道。
毕竟鬼有了，神也有了。