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第三百八十一章 剑史(2 / 3)

雏形,他信奉所有人生活在统一的秩序之下,各安其位各司其职才是理想中的统治状态,他的统治的理想状态更加接近《老子》描绘的乌托邦,阡陌交通,鸡犬相闻,老死不相往来。也就是说民众能够自给自足,虽然互相能听到邻居的狗叫,但是至死都不用和邻居打交道,是各司其职的理想状态。”66一边为皮姆解释一边也是给视频中做讲解,然后慢慢走到了圣修会宣誓地点的中心。

双手握住现场的装饰用剑的剑柄,66额头抵住剑柄轻声诵念:

“谨记我们的目标:

引领所有躁动的灵魂,直到走上宁静之道

引领所有鼓动的yuwang,直到激昂热血冷却

引领所有浮动的意志,直到化为安稳沉思

圣修会在此立誓。”

秀气的女子配上勇武的长剑有一种别样的让人动心的气质,最少周围就有不少人直接掏出手机打开摄像了。

最先绷不住的反而是66自己,她扑哧一下笑出来道:

“太中二了,不过确实很帅。”

抚摸着手上的长剑,66以这个为引子讲解:

“中式长剑在世界的战争史上应用的都不是很多,因为它劈砍不如刀,突刺不如qiang,但是整体来说造价和工艺水平的需求又是刀qiang的数倍,游戏中的春秋时期虽然有剑,但是大部分的剑长度都不超过50厘米,是标准的短剑,大多都是护身之用,偶尔还会用来刺杀,比如游戏中的鱼肠剑的典故。”

“直到后期冶金工艺上升,长剑才逐渐多了起来。”说到这里66弹了弹一下手中的长剑:“圣修会中入会宣誓人的长剑长度大多都是按照始皇的佩剑来制定长度,标准长度83厘米,更接近礼器的标准,相比它的实战意义,它本身的象征意义更为重要,当时的社会称剑为‘百兵之君’,赋予了这种武器很多美好的品质,所以圣修会为成员佩剑更多的也是为了让成员能够自省自我监督。”

皮姆一脸的大为受用,对他来说,虽然中文说的不错,但是能说中国话和能理解中华文化之间的差距的能大到致远星去,而且剑这种武器在世界上来说发展的方向少说也有几十种,其中华夏发展出来的别致的剑文化更是皮姆一个老外难以理解的。

“其实皮姆你这么想想就明白了。”喻家树小声道:“剑是一种绝对对称的武器,外形是相当好看的,你只需要想一下,让你在剑客和刀客中间做一个选择,你会选哪个?”

皮姆拧着眉头想了一下:

“没有袖剑客吗?我想了想我还是更喜欢刺客,刀剑我都不喜欢,我觉得袖剑更加适合我一点。”

喻家树哑口无言,不知道该说啥。

虽然说说闹闹,不过对于视

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