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第三百二十章 古人的哲思(2 / 3)

尔也惊了一下:

“我只是说有需求反馈给FANG,你这来的也太快了。”

方熹呵呵笑道:“恰逢其会,恰逢其会。而且你那边跟欧洲航天局关系打得不错,我很满意。”

柯克尔从来不是废话的类型的,直接提了自己的要求:

“FANG,我最近在读你们华夏的文学,发现你们的先贤对于星空的想象非常烂漫,所以我有些部分想听一下你的意见。”

听到柯克尔这么说方熹有点好奇:

“你不是之前一直都说看科幻电影找灵感吗?”

说到这个柯克尔有点愤愤:

“科幻电影固然不错,他们都是人眼能看到的,但是其中关于星空的部分都是非常的没有想象力而且一点都不浪漫。”

“哦?”方熹坐直了身子,摆了一个“愿闻其详”的姿势。

“大多数科幻电影中,时间仿佛都是不存在的一样,这一刻你还在这个星球拯救世界,下一刻你就去了隔壁星系谈情说爱。在我理解的世界观中,虽然依靠跃迁能完成类似的效果,但是人体是注定不太适合高强度跃迁的,而且前后往往都需要恢复期适应期,可能还要去住医院等等。”

“而且他们大多数人对于宇宙的幻想也乏善可陈,外星人要么议会要么帝国,搞殖民地这一套一个比一个熟练,一个个隔了几百光年的星系的社会结构仿佛都是一个模子里刻出来的一样,仿佛都像是地球移民出去的星际种族一样,让我失望。”

“我受够了傲慢的西方式幻想,所以我想问问你们华夏的先贤中有没有关于星空幻想的部分?”

“你要说这个的话,我们这里还真有。”方熹一边慢慢回想一边慢慢说道:

“在我上学的时候学过一篇大概是一千年前一个诗人写的文章,他的文章中有这么一句话:‘盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?’”

话音刚落,倒是旁边的小兰看着方熹摇头晃脑一副老学究的样子,噗嗤一声笑了出来,方熹回瞪了一眼,然后对着荧幕上同样一头雾水的柯克尔解释道:

“这句话的意思是说,我们观察天地间的事物,他们每分每秒都在发生变化。但是我们要是从它们不变的一方面来看,那么万物与我们一样都是永恒的。”

“这是后来在西方的哲学中同样有过的一种思想,也就是说,人类属于这个宇宙,大家每时每刻都是在变化的,但是如果你追求事物的某一个瞬间,那么这个瞬间人类也是不变的,就某种意义上达到了永恒。”

柯克尔听的赞叹:“很棒的一种哲思,不过你说这个是华夏一千多年前的人类的感慨?天哪他可真厉害。”

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