”字是一只手握着石斧之类的器物。远古时代人们学会利用工具进行生产劳动和进行战争，这对开创新的生活具有重大意义，所以“父”是远古人对从事劳动和战争的男子的一种尊称。
那么，一个家庭之中谁是主要劳动力，谁是在部落需要时必须参加战争之人？当然是家中的成年男子，所以经过一段演化之后，古代汉语中“父”就固定下来了，成了“父亲”，是一家之长。
可以说，父权社会的形成，源于古代部落社会最重要的三件大事之二都只有成年男子能够作为主力来承担：生产与战争。[注：另一件大事是祭祀。]
有史可考的是，直到唐时，“爷”字都没有出现，而唐时之人口语称呼父亲之时为“耶”、“耶耶”——这个音最后化为了爷。
杜甫的《兵车行》中说：“耶娘妻子走相送。”其中的“耶娘”就是父母，也就是说，唐代人说“耶”并不是祖父而是父亲。
这可不是孤证，比如李世民在写给李治的书信中，落款也往往都是“耶耶敕”——敕是因为李世民身为皇帝，写什么都是敕，而“耶耶”就是他在自己儿子面前的自称。
其实何必等到唐朝，早在晋朝以前，人们就已经将自己的父亲称作“耶”，不过这里就不多追述了。总之，到了宋代，人们在“耶”的基础上加上形旁父字，写成形声字“爷”字。
再往后发展，“爷”字由最初表示父亲的意思逐渐抬高了辈分，专门用于称呼祖父以及和祖父同一辈分的男性。而在明以后，“爷”字就已经被人们用来称呼祖父或者地位尊贵的男性了。
由于北京这边“地位尊贵的男性”特别多，所以以北京为中心，让“某爷”的称呼发散开来。到了后来鞑清入关，也接受了这种风俗，以至于后世一看清宫戏，整个剧里就已经完全爷来爷去了。
总之，明清两朝都爱把皇帝称呼为“皇爷”、“万岁爷”、“万岁爷爷”，也都爱把太子称呼为“小爷”，原因就在于此时“爷”字主要表现的是此人地位尊贵。
既然主要表现地位尊贵，天底下地位最尊贵的一对父子，那自然就是皇帝和太子——“皇爷”与“小爷”了嘛。
陈矩能一直把司礼监掌印的位置坐稳，很大程度上来说也是因为他性格谨慎稳重，他既然敢在高务实面前把皇嫡子称为“小爷”，自然是对今日之事有了足够的把握。
只不过，这把握从何而来，高务实目前尚不清楚。
“宣——奉天翊运推诚守正文臣特进左柱国太傅太子太师兼文华殿大学士户部尚书南宁候高务实觐见！”
随着一声高声宣召，高务实从思索中清醒过来。他下意识看了一眼亲自喊出这一声的陈矩，心里多少有点滴咕：在东暖阁宣召既然一般都被皇帝定义