，不仅是众大臣，而是为天下所有的人，全天下人都认为您最适合等天子之位！此三让也。
刘恒这才说，既然宗室和列为王侯将相都认为我最合适，那我就不敢再推辞了，于是接受了天子之位，当日傍晚入未央宫。
刘恒傍晚入未央宫，当夜便拜跟随自己的心腹宋昌为卫将军，掌管南北禁军，以张武为郎中令，第一时间确保自己的人身安全。又连夜发布诏书，大赦天下。
登基大典之后，刘恒迎薄太后来未央宫，把原来吕氏集团侵夺的各路诸侯的领地全部奉还，大赏诛吕功臣，加封周勃食邑万户，赐金五千斤；丞相陈平、将军灌婴邑各三千户，赐金二千斤；朱虚侯刘章、襄平侯通、东牟侯刘兴居邑各二千户，金千斤；典客刘揭为阳信侯，赐金千斤……
至于“三让”在这件事里的意义，在后世人看来大抵只是文帝作秀罢了。毕竟他人都到了京师，人家劝他继位，他还扯什么请楚王来一同商议，这话三岁小孩都不会信嘛！
然而问题就在于有些“秀”是一定要做的，只有做了这个秀，才算完成了某种程序，才具备合法性，最终让人无话可说。
朝鲜内附当然不是新君即位，但偏巧还真有与汉文帝继位那会儿类似的隐患。
这个隐患便是天下大变，人心不定。
当然，“天下大变，人心不定”的自然并非大明，而是说朝鲜。
众所周知，唐总章元年(668年)，唐军灭高句丽，唐分其境为九都督府、四十二州、一百县，并于平壤设安东都护府以统之，任命右威卫大将军薛仁贵为检校安东都护，领兵二万镇守其地。
高句丽第27代国王宝藏王高藏被唐朝俘虏，根据司马光《资治通鉴》的记载，高句丽贵族及大部分富户与数十万百姓被迁入中原各地，融入中国各民族中。另有部分留在辽东，成为渤海国的臣民，而其余小部分融入突厥及新罗。自此，高句丽国家不再存在于世，在汉后首次正式回归中原王朝统治。
那么问题来了，既然说高句丽国家从此消失，后来的高丽又是从哪冒出来的呢？答桉是新罗。
九世纪末，新罗由于农民反对封建残酷剥削的斗争，逐渐衰落下去。在此过程中，其西南地区的甄萱和北部地区的弓裔，分别成立了后百济国与后高句丽国，朝鲜半岛从而被分裂成了“后三国”。
后三国各自扩张领土，展开角逐，空前地加强了封建剥削和压迫。随之而起的就是土地改革、新官僚机构的形成、佛教的衰弱、儒教的形成等等，这些发生在15世纪初的事件都是新王国诞生的一部分。
朝鲜半岛的混乱之世慢慢到了918年，后高句丽的王建被部将拥立为王，后高句丽亡国。
王建随即迁都开城(当时叫松