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幸亏波斯人不打算与西夏王死磕到底，几次攻山最多把西夏士兵殴个鼻青脸肿，却不曾搞出来人命官司。
最后他们派出使者与赫连铁树谈判，几经扯皮后，西夏王着一品堂继四大恶人之后涌现出来的四大高手以客卿的身份加入并监视波斯人有无不利西夏国的意图后，这场闹剧才宣告结束。
在这个空旷的地宫里，每十丈就有一尊驮火奴石像，所以经管处于山腹，这里也没有阴暗之感。
在地宫尽头处，有一拔地而起的平台，平台上面有一座铺着虎皮，阔可容三人并坐的石椅。
不过这座属于教主之位的石椅此刻并无人坐。
在教主之位左侧方有一条深邃的甬道，甬道两侧也不设置驮火石奴，黑漆漆透着一种神秘感！
这里就是当初由西夏工匠修筑的通往太上皇妃李秋水棺椁的神道！
至从这里被大明尊教之人夺取以后，就被当代原子（教主）划为禁地，除了原子本人以外，只有身份等同于副教主的圣女可以进入冥思教义、修炼功法。
之所以如此，是因为大明尊教的圣女是教主的继承人。
相传，波斯大明尊教的教主除创教教主山中老人霍山外，均由不出嫁的圣处女担任，以维护明教的神圣贞节。
每位教主接任之后，便即选定教中高职人士的三个女儿，称为“圣女”。
此三圣女领职立誓，游行四方，为大明尊教立功积德。
教主逝世之后，教中长老聚会，汇论三圣女功德高下，选定立功最大的圣女继任教主。
但若此三位圣女中有谁失却贞操，便当处以焚身之罚，纵然逃至天涯海角，教中也必遣人追拿，以维圣教贞善。
虽然外出游历，但是这三位圣女每年至少要回来述职一次，超过一年时间不曾返回总坛，那么就会被视之为失去了完璧之身，届时等待她的将是来自于大明尊教永无休止的追杀！
而想要蒙混过关的，也是绝对不可能的，因为硬着头皮妄图蒙混过关者，也会在教内妇人检查她是否还是完璧之身这一关是必须折戟沉沙，到头来还是被活活烧死这个结果！这种惨无人道的事儿在大明尊教的发祥地已经传承了百年之久！
定下如此毫无人性之规的，就是创教之主，人称〔山中老人〕的霍山！
他是波斯大哲野芒设帐所授的弟子，野芒门下无数，不过最为杰出的有三个：
〔峨默〕长于文学，
〔尼若牟〕擅于政事，
〔霍山〕武功精强。
三人意气相投，相互誓约，他年祸福与共，富贵不忘。后来〔尼若牟〕青云得意，做到***教教王的首相。
他两个旧友前来投奔，〔