林延潮环顾左右，见众士子从他的话中有所启发，于是他向姜启明问道：“不知汝的采铜之见是什么？”
被林延潮这一问，姜启明不由赧然，因为他只会以旧钱作新钱。
但姜启明不服气，搜刮了肚子里所有的私货然后道：“既是状元公相闻，学生就只好抛砖引玉了。”
“学生以为当今之世儒学没落，朱学陷于空谈无用，王学阳儒阴禅，不知学问思辨，朱王二学沦为俗儒之学。而叶陈两位前辈所倡的事功之学，乃外王之道，切乎于治平之略，一扫朱王二学的暮气，可为通儒之学。”
众士子一片叫好。
林延潮问道：“汝言必称事功，又可知事功为何事？”
姜启明想了想道：“事功为外王之用，修齐治平中的治国平天下，当然是思君报国，苟利社稷，死生以之。”
姜启明很狡猾，苟利社稷，死生以之，林延潮在自陈表里引用，他知林延潮要问难，故以彼之矛，攻彼之盾。
林延潮点点头道：“你言思君报国，苟利社稷，死生以之。那我问你，若有一日国家有事，用你行荆聂之事，刺杀敌主，此去有死无生，你可敢吗？”
“这……”姜启明一时不能答。
林延潮没有穷问下去，而是向众士子们问道：“尔等今日叩阙，自是将生死置之度外，但若要你们以书生行荆聂之事，你们敢吗？”
在场近千士子听林延潮之言后，倒是有几十人起身道：“吾敢！”
“吾敢！”
其余人倒是一阵默然，有人私下道：“我等儒者，说话前当反躬自省，言出则必践，荆聂之事，吾实不敢为之。”
“是啊，说敢之人，又怎知不是秦舞阳呢？”
林延潮见此一幕，然后道：“荆聂之事，非大勇之人不可为之，你们若要问我敢于不敢，我只能说不敢。”
此言一出，众士子们一片哗然，他们本以为林延潮要以大义说教，却不料林延潮却当场自承不敢。
这又是从哪里说教起呢？
不过大家转念一想，都觉得林延潮说得倒是大实话。
在众士子面前，林延潮侃侃言道：“昔日唐雎使秦王，秦王大怒，对唐雎说，你知道什么是天子之怒？伏尸百万，流血千里是也。唐雎答与秦王，我只知布衣之怒。
如专诸刺王僚，聂政刺韩傀，要离刺庆忌。此三子者，布衣怀怒未发，休祲降于天，今日加上臣，就有四人了。若臣怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。
秦王听后不敢辱唐雎。”
众士子听了都是入神，对唐雎的书生侠气，不由悠然神往，热血澎拜。
林延潮接下去道：“古人士风，至今思之，可是我