湿婆之舞有七种舞蹈，张武被迦楼罗灌顶，全学会了，却也啼笑皆非。
神话传说中湿婆神有七种化身，地水火风空日月，与云盘老祖传的八易寒暑拳法几乎想通，万变不离其中，一本《易经》将天下万理都讲尽了。
不会时觉得很神秘，理解了又是那么简单的道理，无上瑜伽，咱也会了。
也罢，拿人好处与人消灾，就先放刹帝利王一马，毕竟咱是言而有信的好人。
离开那烂陀寺，张武驻足回头。“三年么，你证佛果，我成神灵，咱们比比看。”
人生没有一帆风顺，更没有不败的将军，常在河边站哪有不湿鞋，被迦楼罗虐了一次，险死生还，长了个大心眼，练拳当小心翼翼，如履薄冰。
这些年实在太顺了，拳术长进太快，还要细细打磨自身才是。
本以为修成日月合壁，这天下大可去得，却不想一山还有一山高，自己还差得远。
以己度人，如果换了自己是刹帝利王，今天绝对要怒，有人敢如此威胁，定杀他个五马分尸，不管后果，做了再说，向尚天歌和南凡生学习，脾气上来哪考虑那么多。
但尚天歌乃是神灵，举世无敌，南凡生也将成神灵，他们这样的人物，拳术意志、心性、智慧，已达到大成境地，性格刚强无量，脊梁不弯，天塌无惧，唯我天下。
可自己刚到日月合壁，虽成金丹大道，性格圆满，智慧高绝，却无法一直保持那种状态，会被周围的环境影响，时不时消退下去，人性上冲，做不到心如止水。
而且实力差太多，不足以支持自身的嚣张，还需要忍辱负重，向刹帝利王学习，隐忍、潜伏、厚积薄发，禅定慧戒，不动声色，等待证道的那一天。
第二份请帖得去耶州，这是西方宗教的无上圣地，要送给一个叫耶帝上的人，请他参加天下武会。
以张武对西方宗教的理解，他们信奉上帝和耶稣，不练拳术，而是搞一种祈祷仪式，献上信仰，虔诚祷告，获得神秘能量的加持，与俞万象修炼的远古祭祀之道有相通处。
张武想找人，不必问天问地，只要心有所想即可。
耶州什么都不多，就是教堂教会多，走在街上，看异族风情，张武好似一缕云烟，身不着地，就已去了十多米外，起落不见踪影，一闪，一现，超出人眼极限，如此身法，有梦幻之感。
圣墓教堂，传说这是耶稣重生和复活的地方。
教堂外面堆满了虔诚的信仰者，一茬一茬前来祷告祭拜，有神父指引，教他们正确的祈祷方式。
远处有铁塔，张武好似壁虎，三五下就到了铁塔顶端，居高临下，微微眯眼，似看非看，细细感应之下，那圣墓教堂变得虚幻，却给人充满神性的庄重感