在离开亚历山大港，前去阻击大食在开罗的援军之前，杜学文还有一件要紧的事情，必须做了。
要毁灭一个民族，必须毁灭其文化。
这句话是当初杜睿教给杜学文的，没什么旁的意思，就是一个简单的毁灭。
阿拉伯人的文化传承的时间也不短了，而且后世的经验来看，其穆斯林文化的生命力极其强大，以至于后世各国都对其严加防范，甚至还有人提出，如果不对穆斯林文化，加以控制的话，整个世界都将被其伊斯兰化。
在后世，就连强大的欧洲各国对伊斯兰文化的入侵都倍感恐慌，甚至有人断言，假以时日，整个世界都将被穆斯林控制。
穆斯林首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地方，很低调，很和善，很遵纪守法，除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉婚姻自由之外，谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，他们站住了脚。
既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走于开放社会中，而其他人却对“他们”的圈子针插不进，除非其他人也皈依了“他们”。
第三步，人们会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，人们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷，即便是犯罪，也是在不断地发展，又过了多年，那些家伙已经动不动就砍人了。
第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”十分善于结为一体，对付单个的其他人，侵占财产，强占耕地，让其他人生活在威胁的阴影中。
第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百殴打、骚扰其他人。在这种情形下，其他人面临选择，如果有可去的地方，其他人就得背井离乡；如果没有可去的地方，要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依“他们”，以免遭迫害。
至此，某个特定地域的伊斯兰化已经接近完成，其标志是，“他们”占了局部人口的简单多数，或者是相对多数。这时，“他们”就要闹独立、闹分裂了，“他们”闹独立时既有“温和派”，也有“激进派”，还有“犯罪派”，兴兵围剿，“温和派”就来宣扬和平，罢兵休战，“激进派”就来杀人防火，而“无间道”是不管文武，片刻不歇。
此时的其他人就要面临两种选择：要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化；要么，奋起反抗。
同意他们分裂出去就能乞求来和平吗？
就能结束这绿化步骤吗？
谁要相信这个，那他的智商不会高于个位数，这个分裂过程永