杜睿虽然对宗教一直都不感冒，两世为人，也从来都没有对某一个宗教，有过太深的信仰，对于宗教，杜睿一直都抱着一种可以当作一种文化来研究，却不必太过痴迷其中的态度。
特别是对佛门，虽然衍生于天竺，却在中土发扬光大的宗教，杜睿还当真没什么太强烈的恶感，毕竟是导人向善的，坏不到哪里去。
可是随着高阳公主和辩机和尚一事爆发，杜睿对佛家的好感已经荡然无存，一个译经大德，得道高僧，原本应该六根清净，一心礼佛，可是这辩机和尚却偏偏六根不净，满腹的男盗女娼。
一个佛门高人行为都如此放浪形骸，就更不用说旁的人了，如今佛门在大唐的发展已经十分迅猛，虽然李唐自立国以来，就崇道抑佛，但是佛门毕竟昌盛了上百年，虽然经历了魏武，周武两代君王的灭佛，却没有伤筋动骨。
杜睿派人差了一下，如今登记造册的佛门子弟，就足足有近百万人，要知道大唐的人口如今才不过五千多万人，这佛门子弟就占了五十分之一，无论对社会的稳定，还是发展都是一件极为不利的事情。
此前杜睿在返回大唐的途中，也曾与玄奘法师商量过宗教改革的事情，只不过那个时候，杜睿想要改革的还只是佛门的教义，如今看起来，要改变的可不仅仅是这些了。
杜睿正琢磨着怎么才能抑制佛门的发展，一件轰动长安之事，让杜睿对佛门仅存的一点儿好感也随之荡然无存。
清晨，深秋的天气有些微凉，长安城的百姓还是早早的就起床了，开始一天的劳作，往来于城门处的百姓，行商突然发现一张用血写成的状子公然贴到了城门口。
国人总是好热闹的，不管是在大唐还是在后世，见有新鲜，立刻便围了上来，看过之后，顿时人群像炸了锅一样喧闹起来。
上面写着的，赫然是长安普济寺的和尚为了十亩地的租子，硬生生逼死了一户人家，如此倒也没那么大地噱头，谁都知道，这普济寺可是太宗的亲妹同安长公主出资建造的，依仗着同安长公主的势力，一向为非作歹，藏污纳垢。
真正让人义愤填膺的是，那户百姓家中已经跟人有了婚约的小女儿，活生生让一群六根不净的和尚给糟蹋奸杀了，高阳公主和辩机和尚的香艳事还没有完全散去，没想到又闹出了这么一档子，人们不禁产生了疑问，这佛门子弟，还有一个是干净的吗？
苦主便是那个人家的侄子，也是将来的女婿，他跑到寺院里想要那些和尚给个交代，差点儿就被活活打死，要不是有人相救，就死在普济寺里，到时候可就当真死无对证了，这就是杀人灭口啊，简直令人发指，实在是罪大恶极！
大唐百姓的正义感还是十分强烈的，这一点要强出后世那些冷漠的国人数千倍，人们