道，君子有君子的用法，小人也有小人的用法。”
宝钗道：“那少爷说，什么是君子，什么是小人？方才少爷既然说权万纪是小人，却也有大用处，岂不是朝堂之上，小人越多越好了！”
杜睿见宝钗居然要和自己辩论，便笑道：“君子道德优秀，因此不谋私利。小人品德低下，为了自己利益不择手段。因此处之高堂，君子不为己忧，敢于直言，能使君主着重社稷，造福天下百姓，国家才能强盛。小人为了使自己得到皇帝的喜欢，阿谀奉承，迎求君主的喜爱，如果朝中尽是这种人得势，那么君主就会因为没有进谏，而且君主拥有无上的权利，也就会放纵自己的欲望喜爱，沉醉于欢乐享受之中，那么百姓也因为君主疏于治理生活困窘，江山社稷也就危险了。”
宝钗和杜睿相处日久也知道杜睿的脾气，见杜睿有了谈兴，便笑问道：“那少爷将来是愿意做个君子之臣，还是愿做个小人之臣呢！”
杜睿被宝钗问的一阵语塞，却也全然不在意，道：“我不愿做君子之臣，也不愿做小人之臣，只愿做一良臣，便足以！”
宝钗闻言，不免一阵诧异，在她的眼中杜睿便是这大唐一等一的君子，如何却不愿做君子之臣，便问道：“少爷！这又是为何，奴婢不明白了！”
“君子之臣犹如青松，重雪压枝头，宁折不弯。比如朝中的魏征魏大人，他这类臣子，就是要圣上不贪图享乐，勤于政事，所以也容易遭到君主痛恨。比如魏大人若是遇到纣王就象比干一样没有好下场，魏大人常常直言进谏，便是圣上不也是时常被他激怒，那次太子殿下来，不就曾说圣上险些气的要杀了魏大人吗。”
杜睿说的是贞观六年三月时，魏征有一次强谏惹怒了太宗，退朝后，太宗曾怒道：“会须杀此田舍翁！”幸好当时长孙皇后在一旁，便问为谁，太宗道：“魏征廷辱我！”
长孙皇后听后回宫换了朝服立于中庭，太宗惊问其故，长孙皇后说：“主明则臣直，今魏征敢于犯颜直谏，皆由陛下明察之故，怎可不贺？”
可以说要不是长孙皇后贤明的话，魏征这会儿早就已经呜呼哎哉了。
“明主尚且如此，若是换了炀帝那般的昏庸暴君，魏大人便是有九条命，也不够杀的！圣上毕竟也是人，孔夫子也曾感叹三月不知肉味，圣人也有七情六欲，所以圣上也要在批奏全国奏折，处理军国大事之余，也有一些消遣活动，这叫劳逸结合，便是宝钗你，叫你整天面对一样菜蔬，你吃得也起厌了，况且几十年如一日？”
宝钗恍然大悟道：“原来这就是少爷所说的小人有小人的用处，君子有君子的用处了！君子太苦，所行之事，举步维艰，而小人又德行有亏，所以少爷才说愿意做一良臣！”
杜睿笑道：“不错，良