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第500章 天无二日民无二主(2 / 5)

答应了,但是对于耶稣会请求的传教自由,陈家父子俩全部是一个意见——拒绝。陈惠是本着t朝上国的骄傲,陈鸣就是本着‘歧视’了。

章嘉三世现在已经不期望与把陈鸣给忽悠了,想想陈鸣年轻气盛,大权在握,领军纵横天下,风光无边,这样的人又没‘传统’的熏陶,比如乾隆雍正啊,满清从顺治开始就信佛,虽然他还信奉了一神教,所以下面的康麻子,雍老四,乾隆,在佛教教义上都有着一定的造诣,尤其是雍老四。

而汉人的历史上呢,又几个风华正茂的英雄豪杰会信格老子的阿弥陀佛?不经历时光的磨搓和打击,没有感受到死亡的阴影,天下豪杰谁会拜一团虚妄,一尊泥胎木雕呢?就算是和尚出身的朱洪武的子孙们,也更多地是信奉道家。对比意气风发的陈鸣,章嘉三世的目光已经看向了英雄暮迟的陈惠。

就他所知,陈惠的身体不好,世上多有传言——此人好色。想想看,数年里生下子嗣十人,自身又是年近半百的人了,如此‘业绩’确实有够惊人。如此可不就要把自己的身子掏空了吗?今后如果能够在女色上克制的一二,那还有些年岁活,否则怕是命将不久矣。而这种人,正是章嘉三世最好的猎物。

同时间的圆明园里,陈鸣脑子里根本没去想白天里章嘉三世那些神神叨叨的话。那些话他权当放屁了。陈鸣脑子里盘算的是自己未来对蒙古的打算!

未来,复汉军跟俄军一定是要有大战的。蒙古人排的上大用处,甚至靠着他们陈鸣能招降来西伯利亚的鞑靼人,也就是布里亚特人。

内外蒙古广袤的大草原上是他们的家园,如果蒙古人不是人数少得可怜,全部加到一块才百来万人,纵然骑兵的时代已经要过去了,蒙古也是一支不可小觑的力量。

现在蒙古人最大的问题就是人少,就像当初的黄氏一样,就像现在的黄松一样,千亩地一棵独苗,小命精贵着呢,自然不堪死拼烂打。蒙古人已经为满清流了不少血,一场场战争下来,三万正当年的男丁的死,已经让这个总人口才百来万人的民族痛入心扉了。

现在一部分蒙古人选择了臣服,未来还会有蒙古人臣服。可是要怎么的把这些蒙古人给消化掉,陈鸣可不准备学满清那一套和亲。他闺女宝贝着呢,才不会嫁到大草原上去吃苦。满清入关前后,一百多年里固然把蒙古人调教的很驯服,大力推行佛教密宗,另外就是只牺牲了一堆公主格格和一些钱财,但一个问题也不能忽视掉。那就是不论是那些低头的蒙古王公,还是地下的蒙古p民,蒙古人还是蒙古人。

他们并没有满化,也不像满人迅速的汉化。即便是彻底罢黜了旗权的察哈尔蒙古和土默特蒙古,那些蒙古人的言谈举止和生活习俗上也都继续保持着深重的蒙古味道。

陈鸣想要转变

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