说起这，这也算是烂杏寺一大怪异之处。
据传，历代烂杏寺的住持，都是居住在拜佛居，日夜礼佛，少有外出，唯有年节，才会露面。直到这一代住持才例外。在住持院居住，接待贵客也通常由住持来，而不是像过去那样，另立一位监寺长老，由他来代劳。
不过哪怕是这一任主持，每日白天，都至少有三个时辰是在拜佛居。
也就是六个小时。
这一点，在余琰这会儿想来，就特别的不对劲。
过去的烂杏寺住持，或许都是正儿八经的和尚，因此遵守规矩，住在拜佛居，这好理解。那么，现在这一任是怎么回事？
这位可是杀害了原本寺内的僧人，从而鹊巢鸠占的啊！
可这位居然也老老实实的在拜佛居住上三个时辰？还是无论刮风下雨，都坚持不懈前去的。
哪怕前一阵子有一大官来拜佛，这位住持也只是接待陪伴了一个时辰，便告辞前去拜佛居了。
莫非是那拜佛居，有什么好处不成？
余琰忍不住这样想到。
因为这样一来，那种种怪异之处，就显得非常合理了。
不过这会儿他也没时间细想，因为还得应付一下面前这个“好徒儿”。
说来这事也荒唐，就连余琰都没想到，住持居然会答应下来。但从这也可以看出，这神行和尚的面子是不小，连这种事情住持都得卖面子。
而这儿，呆若木鸡的澄竹和澄法两人都缓过神来，于是便双手合十，道贺起来：“恭喜师弟（师兄）喜得佳徒！”
是不是佳徒不要紧，场面话终归是要这么说的。
余琰口中称谢，然后便对神行和尚说道：“贫僧佛学浅薄，他日汝若觉不满，可随时自离。而往后，你与寺内其余僧人，称呼一切照旧即可。”
他这话不光是给神行和尚一条退路，也是给自己一条退路。
毕竟，这个世界讲究师如父。
一旦入门，要是叛门而出，那便是大逆不道。
神行和尚闻言，顿时两眼发亮，他嘿嘿一笑，道：“师父就是师父，这话说到洒家心坎上了，叫你一声师父洒家愿意，可让洒家称呼那帮秃驴一声师叔师伯，洒家可不乐意！”
余琰嘴角抽了抽。
要不是他知道这黑厮的来历，而自己又一心琢磨着寻个时机还俗，没真把自己当和尚看，他也忍不住想动手揍这神行和尚一顿。
当着和尚的面骂秃驴，这一而再，再而三的，谁受得了啊！
澄竹和澄法就受不了，两人直接告辞离去，一刻儿也不想在这里久待。
毕竟余琰的面子他们要给，住持的叮嘱又在先，是以在神行和尚面前