新学的支持者并非全都是寒门子弟什么的，也不乏世家子弟。书院分裂的时候有不少世家子弟选择了留下。
原因很简单，新学的进步之处一目了然，而且儒学也到了不变不行的时候。
岳山的论语正义出现的恰到好处，且能圆润自洽，又得到了皇帝的赞许……所以不少世家主动转变了态度，选择支持他。
有人要问了，那些守旧派就这么愚蠢？他们看不出来这些吗？
当然能看出来，但有时候争斗看的是立场而不是对错。旧学派的思想也不一定就是错的，只是不符合当前的时代罢了。
而且守旧派其实也一直在创新，只是这个‘创新者’必须是世家的人，而不能是别的人。
如果岳山是世家出身，你看那些世家会不会站出来反对他，只会把他吹捧的更高。所以更多的人看得还是立场。
为了给岳山助威，在李世民的暗示下新兴贵族也行动起来，纷纷把自家子弟送入书院，刚刚空下来的书院再次爆满。
甚至李世民还想利用朝廷的手段打压白鹿书院，不过被岳山一封信给制止了。
不管这场斗争背后牵扯到多少蝇营狗苟，只要李世民不亲自下场，那战斗场地就会被限定在笔尖下、纸面上。如果李世民下场，很可能会造成动乱。
还是那句话，文人之间的斗争最终还是要回归笔杆子的。
把旧学派剔除之后，王绩再次对书院进行了大刀阔斧的改革。首先就是岳山设置的那几个学科，全部开课招生。
儒学科、道学科、法学科、格物学科……
当初为了照顾旧学派的先生和学子，法学院只是象征性的收了几个学生，格物学院更是只停留在纸面上。
现在书院全是新学派，王绩就把这两个学科重新组建了起来，招收了大量学生。
法学科的学生很好找，法家很低调但一直存在。现在得知书院的法学科广招门徒，直接就把自家子弟送了过来。
格物学科的学生不好找，但王绩多聪明啊，用偷换概念的方法诳了一大帮数学爱好者。也不完全算是诳吧，数学本身就是格物学科的必学科目。
当然，只是必学科目之一，还有好几科其他的必学科目。
与之相反的，白鹿书院为了就非常的‘独’了，只有儒学科和道学科。至于法学科……不配和我们相提并论，格物学科……这是个什么玩意儿？
用后世的标准来说，龙首山书院算是综合大学，白鹿书院是单纯的文科院校，还是文科中的文学类别。
谁比谁更高明现在还说不上。
但最起码，龙首山书院在路人缘上更胜一筹，毕竟法家和数学爱好者就天然更亲近它。
外面的纷纷