罗众生。
老百姓也需要这种东西来寄托自己那无处安放的追求。所以百姓信佛的目的性更加单纯，不是为了出人头地，而是心灵寄托。
所以佛教能深入民间，大字不识一个的老百姓都能念一声阿弥陀佛。
在这种情况下想消灭佛教，可能吗？
就算灭佛的那个人雄才大略对国家拥有着绝对的掌控力，就算在国内杀的血流成河，就算把天下一半的百姓都杀了依然没人敢造反。
可后果是什么？动动脑子都知道的事情。
岳山不傻，他很清楚灭佛是不可能的，从一开始他就没有这种愚蠢的想法。他的目的更加明确，改造佛教。
把天竺的佛教变成中国的佛家。
想完成这一步，最根本的办法就是从佛经上着手。从天竺传过来的佛经只作为参考，流传到民间的全是我中土高僧大德魔改过的作品。
大家信仰的佛也不再是什么释迦摩尼，而是道信大师、玄奘大师、慧能大师……这就是岳山对佛教的改造计划。
听到岳山的要求，玄奘有些愣神，他不明白这位清水候到底是什么意思，自然也就不敢答应。
再说以他现在的身份也没那个资格答应，只能推脱说需要回去商议。
岳山早就预料到这个结果，此时的玄奘还只是佛教的后起之秀，没有做决定的权力。
但他回去之后肯定会把这个要求告诉他背后的那些人，之后怎么选择就是他们的事情了。
你们不是想和我合作吗？可以啊，照我说的来。同意了咱们就是好朋友，不同意就继续打压，一直打压到你们同意为止。
也不怕你不同意，打压佛教是李世民贯穿了李世民的整个皇帝生涯的大事，朝中那些大臣差不多都和他穿一条裤子，可以说岳山是他们唯一的选择。
现在不答应那是挨的毒打还不够，让李世民多锤他们几拳自然就老实了。
反正岳山稳坐钓鱼台，不急不急。
不过岳山的这个要求对玄奘的冲击力似乎有些大，之后的谈话他一直都有些心不在焉，勉强说了一会儿就提出要告辞。
岳山也没有挽留，一路把他送出了大门外。
玄奘走到半路才想起此行的主要目的给忘了……通关文牒。
他想去天竺求取剩下的经文，也得到了佛门的支持。可在朝廷这一关却被卡住了，朝廷说什么都不给他通关文牒。
其实在这个年代无所谓偷渡不偷渡，没有通关文牒他一样可以离开大唐。但有了通关文牒他就是以国家的身份出使外国，路上遇到了危险可以以国家的名义向沿途的各方势力求助。
西行路实在太过遥远，以个人的身份几乎没有办法到达目的地。