岳山悄悄的过去打听情况，最终选中了一个小管事，也就是包大林一家。
为什么选他呢，因为他的口碑好，平时与人为善不贪钱财。主家不善理事奴仆就多窃贼，包大林从没有偷过主家的财物，甚至还举报过偷财物的奴仆。因此得罪了不少人。
在主家发卖奴仆的时候，他们一家就被别的奴仆联合起来给卖了。
岳山综合考虑之下就把他一家给买了回来。
唐朝在制度上是一个非常神奇的时代，一方面律法规定了奴仆也是国家的子民受法律保护。另一方面又把人分为良人和贱人。
奴婢就是贱籍，地位类似于奴隶，是主人的私有财产，可以被随意处置。
史学家一般认为是奴隶制残余和封建等级制度结合的产物。
但在文学界和法学界，提高奴婢地位的思想一直在酝酿着。读书人开始鄙视**提倡善待奴婢，朝廷也鼓励富户释放奴婢，三令五申不得杀奴。
总体来说，奴仆的地位比之前的朝代要高了许多。
发卖自家奴仆的人家也少了许多，一般都是遣散，这样还能落个释放奴仆的好名声。
当然了，一些拥有特殊才能的除外。
比如年轻漂亮的女奴，比如拥有一技之长的匠人。这些值钱的还是会被转手卖掉。
按理说包大林一家算不上特殊奴仆，属于被遣散的行列。可那家人欠了赌债着急筹钱，连这种普通的也一起卖了。
奴仆每一次被转手就相当于是过一次鬼门关，因为你不知道买家是什么人，买回去又要干什么工作。
尤其是对拖家带口的人而言，那更是人间惨剧。不同的奴仆不同的价格，女仆、男仆，年老的、年轻的、年幼的……一般都会分开卖。
或者买家和挑牲口一样过来挑选，挑中谁就买谁，根本就不管别人是否有家人有孩子。
包大林就属于拖家带口的那种，听说自己家被发卖，他犹如被五雷轰顶万念俱灰，差点没有当场死过去。
就在他绝望的时候，救世主出现了，把他全家打包买走。
新主家不但富还贵，为人也非常仁善。甚至还给他的孙子取了一个正儿八经的名字：包维宁。
更让他没想到的是，新主人还特许他的孙子进书院读书。
当时他就发下毒誓，愿为岳家世代赴汤蹈火，如有违背天打五雷轰不得好死。
嗯，赴汤蹈火这个词是他偶尔听原来的主家少爷读书时候念过。他觉的这个词简直就是自己一生的追求，于是就记下了。
尽管很快他就知道，岳府所有奴仆的适龄子女都在书院读书，可这丝毫不影响他的忠心。
他反而觉得，这样仁慈的主家，更值得自己孝