楚父见状斥责道：长大了还这么没有教养。这是你娘。
楚慕清却疑惑地问她娘不是早就死了。
面对刻薄寡恩的父亲，假情假意故作委屈的继母，楚慕清装傻充愣却语出惊人，堵得二人说不出话来。
楚父欲要发怒，却被继母拦住，提醒他还有更重要的事。
楚父想着她还有用，这才忍住怒火。
是什么事让楚父忍住怒火？吕鸿卓迫不及待地往下翻，然而下一页却空空如也。
这怎么行？！
往日里翩翩有礼的吕鸿卓忘了礼数，快走几步到许乘月跟前，问道：敢问小娘子，后面究竟发生了何事？
许乘月却避而不答，反问道：郎君觉得我这书可以卖吗？
当然、当然可以。吕鸿卓斩钉截铁，连声回答道。
掌柜在心里疯狂摇头，大喊着郎君万万不可。
然而吕鸿卓根本听不到他的心声，听到了可能也不想理会。
两个人已经谈论起契书与分成。
许乘月对于吕鸿卓的反应一点都不意外。
即使在前世，依然有不少阅文无数的读者自嘲我是土狗我爱看。
更何况根本没有经受过冲击的古代人。
这个时代当然也有一些类似于体裁的传奇故事。
但恕许乘月直言，起来的体验感跟上高中时做文言文题差不多，需要挨个揣摩每个字的意思，谈不上有趣。从某方面来讲，它甚至是作者炫技的产物，只为了展现自己的文采。
然而网络不同，它天生就是个商品，为了迎合读者而生的，只要有趣，甚至可以忽略文采，文笔，内涵等等这在古人看来行文之中非常重要的东西。
口语化的字句在古人看来登不上大雅之堂，甚至不配记录在纸上。但它相比于文言文的优势尤为明显，那就是不需要动脑子，就像前面吕鸿卓所体验的那样。看一眼就能明白是什么意思。再加上标点符号的辅助。像古人夸张所描写的一目十行那样，根本就不成问题。
何况网络时代对于视角的描写研究的非常透彻。直接从主角的视角出发。跟着他走进世界。随她喜，随她悲，体会她的心情，对她的经历感同身受。它所带来的沉浸式感受对古人来说完全是前所未有的体验。
更兼之细致的描写。通过外貌，语言，神态，环境将一个虚构的真实世界展现在读者眼前。
爽文爽文，爽从何来？许乘月为楚慕清点的金手指之一就是她的绝世美貌。美貌是一个极其简单却又能直接刺激人感官的金手指。
即使在现代，大家抨击容貌焦虑，也依然有读者喊着，不接受不美或者不帅的主角。更何况是在看脸的古代，他们对于美貌是非常推崇的。许多文人也很爱描写一些美人的外貌，诸如后世流传的杨贵妃。
而且许乘月从上帝视角给