就算多出一位佛祖又如何?我洞阳山也能出现第二位大真人。
况且除了我洞阳山与佛门须弥山外,我东华部洲其它几处,乃至于东海、龙渊、昭幽,哪处没有一些有望天花的后辈传人?
别的不说就说昆仑山那里,不就有好几位道子吗?
那些人真论起来,也不见得比启明差到哪去?”
实际上。
似洞阳山、须弥山这样的仙门,出现一些像孟启明、迦叶的天花种子,那才是正常的事情。
这代表着这些顶尖宗门传承有序,后泽绵延,并非是一代而亡的气运。
自从洞阳山第一代大真人,引领宗门成为南洲霸主以来。
第一代大真人花了两万年时间,培育出了洞阳山的第二位大真人,然后又过了一万年,寿元耗尽,随后便溘然长逝。
而第二代大真人在第一代大真人死后,执掌洞阳山四万年,在第三万年的时候,便就培养出了施俊阳这位大日剑尊,留下了传承之人。
而施俊阳在第二代大真人死后,正式接掌洞阳山,成为洞阳山第三代大真人掌教,至今已有三万年了。
然而施俊阳是在第二代大真人,执掌洞阳山第三万年的时候,成就的大真人。
等到第二代大真人死去,施俊阳就已经寿元逾两万载。他又再接掌洞阳山三万年,时至如今,施俊阳已经足有五万岁了。
五万高龄,这个岁数对于大真人来说,差不多也都到了极限。
洞阳山前两位大真人,都是在五万岁左右的时候仙去。
其它仙门的一些大真人,也多是如此。
也就是说,其实施俊阳如今已经进入到了暮年。
换句话来说,就跟一个风烛残年的老头子一样,随时有可能都会去死。
当然了。
对于这些大真人来说,他们的随时自然不可能跟凡人的随时一样,只是十天半个月。
对他们来说,哪怕随时会去死,这个随时也是以数百年,乃至上千年来计得。
‘如今我已有五万两千余岁,虽已至暮年,但使有门中一些延寿宝物在,我再细细静养,当还可支撑个三五千年。’
施俊阳这时顺带计算了一下自己的寿元,顿觉时间还很充足。
三五千年的时间,足够等到孟启明成就大真人了。
甚至哪怕孟启明这个号废了。
后面还有正阳真人秦岳安,这位也已经地花小成,距离天花虽然遥远,但三五千年的时间也可触摸到,并非没有机会。
甚至就算前两者都不行,后面也还有吕渊。
虽然三五千年的时间,想让吕渊成为大真人,有些不可能。
但扶持他成