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第一百二十四章两族两教(2 / 3)

看了看周围,此时正值上午,有不少香客在庙内拜神,因此说道:“此地人多口杂,我等不如寻一茶楼静谈。”

吕佑乾点头:“可。”

于是两人出了城隍庙,在城内寻了一家茶楼,点个包厢,要了些茶点,便开始详谈。

抿了一口茶后,陆离理了理思绪,而后说道:“吕道友,此次外出,陆某途经河间府,而后发现有妖气……”

当下,他就将经历的妖修只是缓缓讲出。

等到说完,陆离看着吕佑乾,对方皱着眉头,面色有些变化不定。

过了许久,吕佑乾才恢复了神色,叹了口气,有些忧虑的说道:“关于妖修,其实此辈由来已久。”

“当今天下,其实大致可以分为两族两教。

所谓两族,即人族,妖族。

人族自不必说,道友便是。

而所谓妖族,其实是个笼统的说法,天下山石草木,飞禽走兽,只要诞生灵智,皆可成妖。

不过因为彼等精怪异于人族,所以统称为妖。

实质上,根据成精前的种类,妖族内部也有各种划分,彼此也不承认对方为同族,只是认同了妖这个身份而已。

妖类成精之前茹毛饮血,所以野性难训,行事暴虐,往往会残害人族,由此便引起了争端。

是以人族修士遇上妖类,多是擒杀,不会放过。

不过有暴虐之妖,便也有善良之妖。

彼辈能控制本性,轻易不会伤害有灵智的生命,天性善良,所以也不与那些暴虐之辈为伍。

对于此等之妖,多称为灵妖。

而人族之内,既有修持守正之仙,那么也有行事无忌之魔。

这些魔头所行之事,皆为欲望,本质与暴虐之妖无甚区别,虽是人皮,但已是妖类。

由此也分为两教。

仙神灵教,妖魔邪教。

此教非教派,而是理念而已。理念变化,所属教派也跟着改变。

而为了打击人族,打击仙神灵教,那些妖魔们便会传授凡人一些妖法魔法,诱惑其等化为妖魔,既是为了扰乱天下,也为了增强自身阵营的力量。”

吕佑乾将两族两教的划分和渊源娓娓道出,停顿一会儿,在看了眼陷入沉思中的陆离,继续说道:“大夏安稳,仙神两道实力强大,是以不可能有妖修存在。

即便是有,也多是隐在暗处,不敢大张旗鼓的诱惑人族堕落。

那个叫做墨泉的妖修,应该就是来自燕国了。

近些年来,燕国混乱,妖魔肆虐,诱惑了许多人类堕为妖魔,所以那边的妖修魔修极其之多。

如今密云之战已经揭开,这些妖修魔修,应该便是受到那些大妖

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